所以电影94年一出来就遭到了极大的争议,但谁也不能否认电影的杰出。在宏观表现方面,电影表达的技巧和电影故事相得益彰,完全不按常理出牌,绚丽的技术从开始一直到最后。
强烈推荐ING……
汝欲作诗,功夫在诗外
http://www.mtime.com/my/scben/所以电影94年一出来就遭到了极大的争议,但谁也不能否认电影的杰出。在宏观表现方面,电影表达的技巧和电影故事相得益彰,完全不按常理出牌,绚丽的技术从开始一直到最后。
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对后现代主义的理解一直处于模糊状态 这个片子真得去看看
天生杀人狂无政府主义的解释恰如其分 少数人的无政府主义可能引发众人的无意识行为
米基毋庸置疑处在主导地位 梅勒从被动到自主能动源于米基
男人毫无顾忌、自由的杀戮 对规范的藐视、法治的践踏 只是将其压抑的男性欲望释放出来 而这直接的枪杀了传统的(与其说传统不如说是虚伪、压抑的)道德观念 继而达到身体与心理上的双重快感
梅勒杀人却是爱情的产物 在米勒那里找到了新信仰 爱情与完全至上的享乐主义 即使短暂的快乐 也要疯狂的进行到底
额 难道这就是后现代主义中阐述的快乐和反理性?
对于后现代主义的定义我也很模糊,我只是觉得,意识里给自己下了个定义,这便是后现代主义电影的阐释。 以致于后来想对其进行分析的时候边的没有话说。
可能就如蚊子说的斯通的社会和战争经历让他对政治对媒介产生了针对性。这点和库布里克的发条橙有异曲同工之秒。其实两片很相思,都是通过暴力来寻就人性根本。最自然的人性对社会体制的报复。
还是你说的好。梅勒只是因为这场爱让他脱离虎口,便视如生命般珍惜。而她找到了米基。便找到了持之以恒的信仰。 杀人对于她来说确是爱情的产物。 如张小娴所说的那样,寻就爱人的痕迹以得到两个人的共和。 这样的快乐可遇不可求。
至于后现代,恩 还是觉得,就是说不出所以然。
后现代找些资料来 估计也是难以理解
导演的个人经历产生的思想应该夹杂在他的电影中了
从那些战争片《野战排》(据说里边有年轻的呆p)《生于7月4日》等
额就是越战三部曲 我跟你说过的
最自然的人性对社会体制的报复 可否用最原始的?
我始终觉得这是人抑制的欲望的一种释放
是人内心的“本恶”
因为社会规范制度 道德观念将其也使其压制
可一旦爆发 就是善良之极的人也无法停止
一场畅快的泄欲运动
有机会是要去看下后现代主义的一些解释,原先看过一个中国学者的述说。一头雾水。
恩,包括伯格曼还有伟大的老塔,还有布努艾尔都有这样的习惯,在电影中很难免不受到生活的影响,所以更多的时候,电影身体作为如文字符号一样的意义载体,都是导演的扬声话筒。 而且这个过程是强迫的。
所谓的人本善人本恶都是一家之言,人一出生都是空的,我还是信奉洛克的“心灵白板论”。一切都是后天的经验营造。包括个人观念上的善恶也是。
其实这类电影题材的有很多,通过暴力来阐释人类自身的原始爆破型。压抑的时间过久就会产生破坏性。这是我的理解。
当一个人群中有一两个这样的“说话人”,很容易就产生集体无意识的动乱,那时候并不需要太多的思考,应该都是原始的。表现在最为原始的人类本性的冲动。有压抑就有爆发。一直都是这样。
为了抢到镜头我冒天下之大不韪在这里挤个座了
后现代主义在我理解是后现代社会出现的在不同的文化领域出现的一种与当代政治经济形态比较吻合的一种观念体系(我说了句废话)
我认为天生杀人狂只是在形式上出现后现代主义的特征
而内容上具有很强的思辩性和批判性应该属于现代主义因为我觉得后现代主义的观念应该是毁灭而没有建立,消解而没有重塑
恩,我当时写的就有点心虚,但是还是不了解后现代的真实意义,那样绚丽花俏的剪辑是导致我认为他的后现代电影的原因,现在看来显然错了。
电影在形式上也确实做到了“毁灭而没有建立,消解而没有重塑”我是说对那场暴动而言。也罢也罢,真是理解不了后现代。
觉得后现代主义不过是定义,事后加上的解释,这个片子怎么说,就是看起来很爽,呢一段他们在旅店杀人呢段,子弹射出来的呢刻慢镜头,然后歌剧般配音开始,呵呵。。当时看到简直就想拍桌子。。哈哈。。
太有意思的创意,还有监狱暴乱呢段,那个记者,真的他是太出彩的角色,最后在被杀之前发表的一段演说,我一直把这个片子当作是黑色幽默看得,然后完全不再附加什么后现代,什么对媒体的讽刺,什么暴力,什么杀人,纯粹的爽。
比如杀人,我认为他们完全不考虑什么法律还是道德,他们试图超越这些东西而存在,当然还有政府,他们的眼中没有什么对错,没有一幅苦大仇深的样子报复社会的嘴脸,没有压抑痛苦,恐惧,不甘心,他们认为自己跟别人不同,杀人只不过是选择的生活方式而已,不为任何人而活,从他们杀死父母呢一刻已经决定。呃呃呃,无政府主义,对于这样的谈什么对错?
他没有说杀人是对的,也没有说他不对,他们蔑视规则,对于这样的亡命之徒很容易导演给一个黑暗的结局,大家一起死翘翘了,然后劝诫是人之类之类,但是这个电影没有。
OK,结果他们去结婚生子去了,就凭这个,就足够。
这个电影我没关注什么暴力,爱情,印象深的就是讽刺。结尾就是对这个社会最大讽刺 。看起来导演亦是反社会人格,呵呵。
还是没看过。。呵呵。。所以等看过电影以后再来看你的东西。。。
补充一下,很久以前有过,不过被其经典感影响,一直没看。直到今天
我写的很乱。 不过确实是部优秀的电影。 我是在别人的推荐下看这电影的 。 恩· 其实经典感并不会给电影太大的影响。我算是认识到了。只是有些电影你确实不想看,
恩看看吧。
主要我是属于那种好东西留着珍惜的性格,。,呵呵。
《情书》我都不打算看了。。
怪吧。。
汗。。干吗要现在看啊?
好东西要到有感觉的时候才看嘛。。
蛋蛋这么凶的啊。。。
还有,其实每看的电影在某种程度上说是最美的电影。。
匿名
也对,有时候想看的时候,挡也挡不住。真是 那里凶啦。。
没看的电影和回忆里太长时间的电影都会变得美好。
昨天还看到时光有个调查,看电影频率的调查。有些话说的很对,现在看得多了,对一个电影思考时间就少了。脑子里留不下多大印象,像以前,一年看这么一两部电影,可以记一辈子。
说的很对,蛋蛋现在坚持看每天看一部电影,有时候看完以后会回头再回味下,那些精彩的细节。
蛋蛋想看看《东方不败》
初恋电影老师....握手..哈哈^_^!!!! 你说蛋蛋"凶"了....我说蛋蛋是"坏蛋"来着......《大话西游》里周星弛骂谁是“坏蛋”来着?哈哈
亲爱的,你来啦 咻咻。 好难得见你一次。霍霍。
斯通就是个老PUNK 哈哈。不过确实精彩的无以伦比。 真是。
那天我就再想多看几次。太完美咯。
额 不是 应该是凌驾于完美以上的。彰显个性的载体。(*^__^*) 嘻嘻…… 汤汁偷偷出去玩咯 ?
哼哼,说得啥话,我有蛋蛋你忙,有你更难得见一次吗,嘻嘻!
才没跑出去偷玩勒,同学家顺路,所以,呵呵~汤汁才没蛋蛋这么好命,可以想出去玩就出去,哼哼!!
真是,那里命好了,还不是天天呆在办公室。寒假放假在家20多天,估计一定被妈妈扯在家里不让出门了。真是。
回家买一堆书静修去。 一堆又一堆的电影书,那是蛋蛋最想看到的。汤汁你个大白痴,真是。有的玩就足够了。
因为在家除了电影就是书籍,并没有其他消遣的途径,当然这样反复不断地看书,(*^__^*) 嘻嘻……
而且,只是觉得对于电影还是如此陌生,既然喜欢了就要无限靠近。蛋蛋便是这样的个性。(*^__^*) 嘻嘻……
因为在家除了电影就是书籍,并没有其他消遣的途径,当然这样反复不断地看书,(*^__^*) 嘻嘻……
而且,只是觉得对于电影还是如此陌生,既然喜欢了就要无限靠近。蛋蛋便是这样的个性。(*^__^*) 嘻嘻……
回家入党转正的时候, 整台在楼上看电影,记得下楼的时候爸爸给蛋蛋倒了半碗五加皮。
本以为自己酒力还是不错的
可是谁想半碗过后变头晕目眩的。我想是家的味道重了。没到家便醉了。只是饮酒醒脑的时候才感觉出来。 美好的一切。
恩 明年回来我或许会加更多的电影群。
难道大白痴也是蛋蛋的口头禅。。哈哈
大蛋白,哼哼~
汤汁
飘过...文章还没看...........蛋蛋真勤奋啊.....^_^
昆汀的编剧+斯通做导演,不好看都不行啊
不过,我对电影里的暴力学说不喜欢呢。。。以暴力制暴的论调我也不喜欢。。。吼吼。。无政府主义者会喜欢。。。。
我也是不喜欢无政府主义的。。。虽然“破坏”“暴力”,释放“本能”,应该是件很“爽”的事情。。就好比看这部电影。。。
喜欢和做是不同的。。。喜欢这部电影,但我不喜欢这个暴力论调。。不能认同无政府主义。。
“杀人是最纯洁的暴力”“政治是最龌龊的暴力”=所以不喜欢米基最后的煽动暴力(越狱)的演讲
喜欢这电影,可能正暗合我们动物暴力的本能。。。这种本能在文革里被毛泽东释放了。。。
而现在只能看这种电影来“宣泄”动物的本能。。。。电影里为什么有那么多动物啊!
如果说文革是纵欲,看“天生杀人狂”就是手淫或者意淫!
昆汀的编剧。原来这样,这两白痴走在一起不闹才怪。 你当然不喜欢暴力,你是个政治家,你是思想家来着。真是的。我才是无政府主义者,谢谢。 看这个电影真是。相当不错。在写这话的时候我感觉到大街上一辆跑车出车祸了。真是的。
你认同什么?真是的·
电影大量的绿色运用 还有 动物的杂耍,包括血腥镜头的切换,都有其用途,而且相当不错。(*^__^*) 嘻嘻……
文革是纵欲 怎么说?
恩,要看,正在找,记得是有这个电影的,
蛋蛋推荐无边看的,看了许多了,都是经典来的。