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ལུག་རིན་པོ་ཆེ།_羊兄

挣扎,寻觅、前进!

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ལུག_羊兄 1626552

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万玛才旦

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万玛才旦/Pema Tseden

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静静的嘛呢石 (2005)

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静静的嘛呢石/The Silent Holy Stones  (2005)

8.0/10

寻找智美更登 (2007)

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寻找智美更登/Soul Searching(2007)

7.6/10

霍乱时期的爱情 (2007)

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霍乱时期的爱情/Love in the Time of Cholera(2007)

8.2/10

可可西里 (2004)

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可可西里/Kekexili(2004)

9.7/10

益西卓玛 (2000)

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益西卓玛/Song of Tibet(2000)
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影评《寻找智美更登》— 心痛的找寻

最后回复:2009-06-18 23:16

 

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2009-06-05 12:41

 

满文军吸毒娱评:谁悲失路之人

最后回复:2009-06-03 19:09

 

看得见的影像

最后回复:2009-06-03 19:05

日志

寻找智美更登:文化路上的苦寻

羊兄 发布于:2009-11-05 21:55

8.0/10

寻找智美更登 (2007)

影评(11)

收藏(27)

寻找智美更登/Soul Searching(2007)

 今天早晨第一次去看《寻找智美更登》,这是一部之前被羊兄等朋友“炒”得很热乎的电影。而观影结束后这部电影确实让人拍手称赞!和万导些许的交流也更见大家的平易近人。回校途中久久激动不已,一部好的艺术作品居然能那么缠绕于心间,并且生发出如此之多的思维和共鸣,着实爽快!

    就随便写点儿感想吧。

    开播前我基本没有带着偏见和敬仰;播放中我一直试图在九十分钟里面和导演,和自己,和影像本身沟通;播放后我惊叹在如此高压的环境下我们伟大的万导居然这么流利地变魔术般地找到了各种平衡。毫不夸张地说,这部难得的好电影,为我们演绎了远远超越90分钟的丰富和深远的内涵,阐释了族人长久卡于喉咙间绵绵的苦楚——这苦楚是文化之痛,是寻而不得的前进路向之苦,是诸多层次的矛盾的变奏之乱。

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标签: 寻找智美更登
 

佛陀的生平与榜样 by 秋阳·创巴仁波切

羊兄 发布于:2009-11-02 19:30
 
佛陀的生平与榜样 by 秋阳·创巴仁波切

 

佛陀的生平与榜样

     那是个炎热、晴朗的夏日,婆罗双树上的花朵灿烂、果实累累,大地是荒野多山岩的,其间有许多岩洞,有的岩洞中可以看见蓄著纠结长发、仅以一块白色薄棉布遮身的瑜伽士,他们有的坐在鹿皮垫上打坐、有的正在练习各种瑜伽术——像是广为人知的在营火中央禅坐之类,也有正在念诵咒语或虔诚的祝祷词……。这里四处弥漫着和平、安静、与世隔绝的气氛,但也令人油然生起敬畏之感,看来像是世界还不存在之前这里就未曾改变过似地——完全的静止与无声,连一声鸟叫都听不到。附近有一条大河,但看不见渔夫;河流非常壮阔,看来至少有数里的宽度,河岸边有苦行者正在进行神圣的净化仪式,你可以看见他们在河中禅坐、沐浴。这是两千五百年前,在印度的比哈尔(Bihar)省,一处叫做尼连禅(Nairanjana)(编按:尼连禅,意译作不乐著河,为恒河的支流,位于中印度摩揭陀国伽耶城的东方,由南向北流)地方的景象。


一位名叫悉达多(Siddhartha)的王子来到这里,他有一付贵族的仪表,不久前他才摘掉皇冠、耳环以及各种佩饰,因此看起来颇有赤裸裸的感觉。他刚刚遣走了他的马与最后一位侍从,如今他将一块干净的白棉布围在身上。他环顾周遭,试图模仿其他的苦行者们,他想效法他们的榜样,因此走向其中一位向他请教修行之法。首先,他解释自己是一位王子,但他感觉宫中的生活毫无意义;他曾目睹人的生、老、病、死,也曾见过走在街上的一位圣者,使他得到启示,要追随圣者的榜样与生活方式。这一切对他而言是全然崭新的,刚开始他简直无法接受它竟然真的发生了,他仍然无法忘怀宫中的奢华与声色之娱,往日生活的种种依然萦绕心头。这就是悉达多王子——将来的佛陀。

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西藏诗人与美国精神——简介秋扬创巴仁波切的一生

羊兄 发布于:2009-11-02 19:27

西藏诗人与美国精神——简介秋扬创巴仁波切的一生

 

  

   提起秋扬创巴仁波切(CHOGYAM TRUNGPA ),真是有人赞来有人恨。称赞他的人说,秋扬创巴是一个传奇的人物,作为藏传佛教弘扬欧美的第一人,之所以如今藏传佛教风靡欧洲和美洲,其功不可没。他脱下“僧袍” ,同化于西方社会的记者体系,用西方人的思维方式去讲解、阐释藏传佛教,因而赢得众多西方弟子的厚爱。恨他的人却认为,秋扬创巴醺酒过度,引起许多藏传佛教徒的深深不满。如今,秋扬创巴仁波切已复归极乐世界,他的转世正在继续履行他神圣的职责,也许能从纷纭的舌战中找到自己的立足点:秋扬创巴仁波切无愧于他的藏传佛教西传事业。

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喜马拉雅山的灵性教育

羊兄 发布于:2009-11-02 19:25
喜马拉雅山的灵性教育

by

Swami Rama

 
儿童时期是整个生命结构的基石,在此时播种下的种子日后将绽放出生命的花朵,儿童教育实远比大学教育为重要。人类成长的过程中,适当的指引和外在的学习是非常重要的。

神圣的喜马拉雅山

喜马拉雅山绵延二千四百公里,埃弗勒斯(Everest)峰,海拔8848公尺,矗立于尼泊尔和西藏的边界,是世界最高的山峰。波斯、印度、西藏和中国都歌颂过它的伟大壮丽。喜马拉雅山是由梵文而来,「喜马」意为「雪」,「拉雅」意为「家」,喜马拉雅山就是白雪之家,我希望你们了解到喜马拉雅山不只是雪山,而是蕴藏瑜伽行者高度智慧和灵性之光的一座名山,这些智慧适合千百万的人们,无论其宗教信仰为何。这个固有和丰富的传统,至今仍然存在着,因为这座独一无二的名山不断地向世人敲击着灵性的钟声。

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尊贵的第三世蒋贡康楚仁波切开示 -- 佛教与基督教

羊兄 发布于:2009-11-02 19:23
尊贵的第三世蒋贡康楚仁波切开示 -- 佛教与基督教

时间/一九八七年
地点/德国科隆
译者/哲莲

首先,欢迎各位来这里听我的演讲,并感谢堪多希拉学院和卡哇拉的主办,使我们有缘在此相聚。

在许多国家和传统中都有宗教的存在,这些宗教表面上似乎不同,其实都是努力在谋求人类的福祉。虽然他们并不相同,为人类谋求幸福的目的却都是一致的。在从前,因为距离的关系,文化就能满足并保障一个地区的和平,要了解其他的宗教几乎是不可能的事。而现在,各个宗教和哲学间的藩篱已逐渐消除,研究其他宗教便显得非常重要,不能再故步自封了。

个人、组织、政体和国家间的相处已经变成唇齿相依,如果各宗教都重视共同的义务,将有益于和平。每个文化社会中都有宗教,即使许多学者试着证明宗教是奠基在信仰上,但如其他许多人看法一样,宗教事实上不只和信仰有关,也超越了传统历史习惯的崇拜。如果宗教的意义局限在某些思想和信仰上,其支持者就会陷于立场不同的错误中,因此我认为把宗教和传统做清楚的定位是很重要的事,因为它们并不等同。
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宗萨蒋扬钦哲仁波切

羊兄 发布于:2009-11-02 19:19
宗萨蒋扬钦哲仁波切
佛法专辑总目

正见

     他,是当今世界公认的最具创意的、最有影响力的心灵大师。
     他,是国际影展的获奖导演,曾任贝托鲁其电影《小活佛》的顾问,并亲自执导过两部佛教主题的影片。
     2007年,他的著作《正见——佛陀的证悟》由胡因梦与李连杰连袂推荐,在中国精英群体中引发热潮。
     他,宗萨蒋扬钦哲仁波切,将在本网站与大家进行佛学上的沟通与探讨。

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你很酷你很酷2009-06-05 11:27

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真真假假彷似公正有理 但我偏偏相信你 富贫难料不分正邪 做人如做戏 知彼不知己
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