天地一沙鸥

壮丽河山：华语电影中的美丽中国

小飞 — Tue, 27 Oct 2009 04:26:00 GMT

壮丽河山：华语电影中的美丽中国
文/小飞

（前两个月为麦田的宣传做的一个策划，写的中国电影中的风景，正好也是我一直想做的一个专题。里面大概有一半左右的地方我去过，照片是我拍的，我都标注了一下，另一半是网上找的。希望以后能把没去的地方也补齐。）

彼得·杰克逊拍《指环王》，让老家新西兰一举成为人人向往的旅游胜地，吴宇森接拍赤壁，也首先说：早就想拍一部表现中国壮丽山河之美的电影，电影中的美丽自然风光，历来是强调视觉与造型的导演乐于表现的内容，也是看电影的重要乐趣之一。中国广阔丰富的自然、历史人文风光，同样成为中国电影中取之不尽的丰富源泉。近来何平的《麦田》预告片发布，引发了观众对电影中油画般的麦田的关注，也让人想起中国电影中那些美丽的风光，下面我们来回顾一下中国电影百年来，所表现的壮丽河山，也希望它能给朋友们下次旅游时，多少提供一点小小的参考。当然如果您也觉得现在景区太黑……大家还是在家看电影吧。

海拉尔——电影：《麦田》

强调造型和色彩是第五代导演的一个重要特色，何平此次拍摄《麦田》，片中的主要场景麦田的选取也十分重要，拍摄出来的效果宛如油画，让人想起凡高的名作《麦田里的乌鸦》。这块麦田的原址是在内蒙古的海拉尔。剧组方面称：前期为寻找麦田，找了很多地方，农场，产量地，但是一直没用找到合适的，甚至去了东北的一个农场，但是发现不适合电影的需要。最后是通过Google卫星地图发现了海拉尔那边有一块不错的麦田，去看景，果然合适。因为要拍摄好看，大麦比较适合，而海拉尔的麦田正是大麦，非常适合拍摄，于是租用了2500亩的麦田。因为是剧情需要，两个秦国逃兵，中箭顺水漂流到赵国的小城潞邑，所以海拉尔那边恰好有个小河。整个布景的感觉，很有世外桃源之感。拍摄《麦田》的那个地方没有手机信号，而且那里住的人是俄罗斯人，但是很奇怪的是，他们却说的是东北话，因为历史的遗留问题，当年划国界的时候划过来的。

镇北堡影视城——电影：《大话西游》《红高梁》《东邪西毒》《牧马人》等

红高粱

摄影/小飞

银川镇北堡影视城，为作家张贤亮在此做知青时偶然发现，本为明清两代的边防要塞，后来他将此地扩展修建为影视基地，多年后有多部经典电影在此拍摄。在此你可以看到《牧马人》中文革时期的房屋布景，可以看到《红高粱》中反复出现的图腾似的月亮门，可以看到电影《东邪西毒》中熟悉的场景。当然，也不应该忘记了《大话西游》，你可以找到盘丝洞，水帘洞，春三十娘洗浴的池塘，斧头帮开会的庭院，剧组用过的大蜘蛛精模型，还有周星驰饰演的至尊宝剃去胡须后吟出“长夜漫漫，无心睡眠，我还以为只有我睡不着觉，原来晶晶姑娘你也睡不着”的那座木桥。当然，最富有纪念意义的还是两个场景，一个是至尊宝被紫霞的宝剑指着的时候，第一次念出“我希望是一万年”那段独白时的红色庭院，另一个是电影结尾，孙悟空孤身踏上西天路，却在城头上看到酷似自己的夕阳武士，在城头下面的门洞里，是紫霞和至尊宝说“我的宝剑在嘟”的那个市集，墙上还挂着片中用过的脸谱。在镇北堡影视城里还有一座都督府，英国电影《归途》曾在这里取景拍摄。

西夏王陵——《木乃伊3龙帝之墓》《敦煌》

龙帝之墓

摄影/小飞

电影《木乃伊3龙帝之墓》开头，大家都注意到表现战国时代秦军与六国大战，背景有几个金字塔式的东西戳在那里。要说美国人就是胆大，别人家东西想怎么用就怎么用，《变形金刚2》里不打招呼就派军杀到埃及（大概在老美眼里，埃及这种老国根本不享受国家待遇），拆了人家的金字塔。而这次，则是把到宋代才有的“东方金字塔”，位于宁夏的西夏王陵搬到了一千年前。宁夏之名来自于元代，蒙古大军平定西夏之后，将西夏改名为“宁夏”，意为夏地安宁之意。宁夏历史上的辉煌时期来自于李元昊时代的西夏，李元昊这个人物，在电影《敦煌》中得到了异常丰富的表现，他的坟墓就在银川西夏王陵，后西夏为蒙古所灭，坟墓遭劫掠焚烧，仅存遗迹。也就是后来被称为“东方金字塔”的这几个土包。

大理——《五朵金花》、《阿诗玛》等

阿诗玛

石林阿诗玛

美丽的云南，是中国最神秘浪漫的地方之一，而大理则是这一浪漫之地中最另人感动的一座古城。中国的老一代电影人在这里拍出了不少杰出的作品，但最有价值的还是当数杨丽坤主演的两部作品《五朵金花》和《阿诗玛》，《五朵金花》表现出中国早期电影人深重的电影功底，拍的精彩纷呈，电影里，苍山洱海一一出现，最后“蝴蝶泉边来相会”，则是来到当时还有很多蝴蝶的蝴蝶泉畔，在这个美丽的地方片中所有的误会得到了化解。而《阿诗玛》则是一部更杰出的传世之作，相比于《五朵金花》，它更加浪漫和民俗化，最后阿诗玛化为石像，则是在昆明附近的石林拍摄的。

苍岩山——《卧虎藏龙》《功夫之王》

《卧虎藏龙》结尾，玉矫龙跳崖是重头压轴戏，玉矫龙于武当山悬崖纵身一跳，跃入云海，飘飘然如羽化登仙，这一幕打动了很多人。不过，您要是按图索骥找到武当山去，可找不到这个场景。这个场景和之前出现的武当派道观，特别是那个很壮观的修建于两个峭壁之间的古建筑，实际上是在苍岩山拍摄的，位于河北石家庄西南的井陉县。《卧虎藏龙》在西方走红之后，老外们也纷纷记住了这个地方，后来好莱坞拍摄《功夫之王》，把大反派的巢穴，也设在了苍岩山。

敦煌——《敦煌》《新龙门客栈》

＜敦煌＞

摄影/小飞

　　《新龙门客栈》中邱莫言曾跪在一座佛像面前起誓，那里便是敦煌，中国最辉煌和浪漫的艺术圣地，如果你喜欢《敦煌》那部电影，一定不要错过这个位于甘肃省西部的城市，敦煌莫高窟位于敦煌市郊，在《敦煌》这部电影里我们可以看到它的建造过程和部分作品，电影结尾，和尚们将无数的敦煌卷子封入洞壁之中，这个洞壁在20世纪初被发现，大部分文物被盗至国外，而今天只能看到一个空空如也的石室，站在这个黑暗的洞窟之前，百感交集。佐藤弥纯在拍摄《敦煌》时，还在莫高附近搭建了一座敦煌古城，片中的很多场景都是在这里拍摄的，特别是结尾李元昊进攻敦煌城的一场大战。电影的结尾，佐藤弥纯本想拍摄火烧敦煌的戏，但当时的敦煌市长回答说：烧城可以，但垃圾要运回日本去。结果剧组最后只好象征性的烧了一个角，所以到今天，这座敦煌古城仍然伫立在那里，供游人参观。

平遥——《大红灯笼高高挂》《白银帝国》

＜白银帝国＞

平遥古城，摄影/小飞

＜大红灯笼高高挂＞

乔家大院
山西是中国古代文物保存最多的一个省区，而平遥则是山西最有魅力的一座古座。十几年前，张艺谋拍摄的《大红灯笼高高挂》，让那个乔家大院名闻天下，这个著名的晋商家族的住所，在电影中化为一个舞台剧式的，充满压抑与妖异的场所。而最近的《白银帝国》在山西的大部分戏份也是在平遥拍摄的，你可以看到康三爷骑马在平遥城下走过，也可以看到平遥城内的大量明清古建筑，总而言之，平遥是个很值得一去的地方。

嘉峪关——《新龙门客栈》

摄影/小飞

　　嘉峪关，中国最漂亮的关城之一，徐克的《新龙门客栈》开篇，就是东厂番子在嘉峪关下试箭，曹少钦坐在一个台子上，将兵部侍郎杨宇轩逼死，那个台子也是嘉峪关内的一个戏台。这个借用并非没有根据，因为周淮安保护忠良出关，这个“关”就是嘉峪关，今在甘肃省西部，当时明朝将关外所有人迁入嘉峪关以东，嘉峪关遂成为明朝的边界所在。你可以到城下来学梁家辉骑骑骆驼，感受一下天下雄关的气势，以及大漠孤烟的风情。

西安——《脸朝脸，背靠背》《神话》

＜古今大战秦俑情＞

摄影/小飞

西安，世界四大古都之一，中华文明的摇篮之地，盛唐强汉，都在这里建都，也是丝绸之路的东部起点，西望长安绣成堆，汉唐的辉煌，使后代电影人们不敢触碰，至今尚没有一部电影敢于正面表现古代长安的风流与繁华，在《天地英雄》的结尾，它也只是惊鸿一瞥般地显露了一下头角。而在黄建新的喜剧《脸朝脸，背靠背》中，我们倒可以跟随主人公一起登上西安古城墙，看看今天的西安，人们平凡卑微而又尊严的生活。长安一片月，万户捣衣声。还有西安著名的兵谏亭，也即是曾经的“捉蒋亭”，这里也是电影《西安事变》的拍摄地。西安厚重，秦皇汉武分葬左右，秦始皇陵兵马俑，千百尊兵马俑排成军阵，依稀有千年前那支横扫六国的劲旅的风采。《古今大战秦俑情》是一部浪漫的电影，但并不是在实地拍摄的，成龙的《神话》倒是在兵马俑坑实地拍摄的。当年武侠片一代宗师张彻晚的曾经在此旅游，为兵马俑的神秘和庄严所感慨，认为应当以此为题材拍一部电影，并且提出了他心目中的最佳人选：徐克。

北京——《霸王别姬》《狮王争霸》等等

＜卧虎藏龙＞已被伟大领袖消灭的城

钟鼓楼　摄影/小飞

　　老到《定军山》，新到《女人不坏》，在北京在北京拍的电影之多之广，咱就不多说了，大家自己去找。《霸王别姬》里的北京是古朴厚实的，那个电影开场戏班卖艺的地方，是地坛。《我这一辈子》里的北京是沧桑灰暗的，很多现在已经不存在的老胡同还可以在电影中看到。《狮王争霸》中的北京是皇家化的老北京，黄飞鸿曾到午门前上书李鸿章，还有那句经典台词：“女人都推出午门斩首了，这男人当然闷了！”《卧虎藏龙》用特效修复了已不存在的北京城，而夜色中还能看到钟鼓楼的惊鸿一瞥。还有贝托鲁奇的《末代皇帝》，则拍出了最为宏大和浪漫的紫禁城。

上海——《马路天使》《姨妈的后现代生活》等等

＜姨妈的后现代生活＞

摄影/小飞　（以前上班的地方附近）

　　和北京一样，从《十字街头》到《2046》，整整跨了一百年，在上海拍摄的电影就不必一一举例了。《马路天使》里那个“在底层”的画面，暗示这是光鲜外表下的黑暗的上海，《渔光曲》里那个“上海到底是上海，他们都很高兴呢”的上海，《长恨歌》里那个华靡的上海,都是上海，将刚看过《姨妈的后现代生活》的朋友应该记得上面这个画面吧？这就是发哥向斯琴高娃吟诗“常恨此身非我有”的那个地方啊。

哈尔滨——《情人结》

＜情人结＞

摄影/小飞　（我老家）

　　哈尔滨，一座在一百年间建立的新兴城市，曾有“东方小巴黎”、“万国艺术博览馆”之称。很多人不知道的是，中国第一座高级电影院也是诞生在哈尔滨的。近年来的《情人结》就在这里拍摄的，喜欢《少年阿虎》的朋友也别忘了去看看真正的哈尔滨火车站哦。

横店——《刺秦》《英雄》等等

＜刺秦＞

　　位于浙江横店影视城，数陈凯歌于《刺秦》时在此搭建的秦王宫最具艺术价值。后来张艺谋的《英雄》等片也是在这里拍摄的。再后来横店成为中国最重要的影视拍摄基地之一，在这里拍摄的影片数不胜数。

宏村——《卧虎藏龙》

　　位于安徽省黟县东北部，毗邻黄山。为江南古村落，《卧虎藏龙》的拍摄使这里更加名扬天下，电影的第一个镜头就展现了宏村的全貌，李慕白蜻蜓点水在水塘中飞过的场面更是在此拍摄的场面中的神来之笔。

周庄——《和你在一起》

　　位于上海，苏州，无锡周边，为江浙一代古镇中较著名者，陈凯歌的《和你在一起》就是在这里拍摄的。

易县战国影视城——《刺秦》《墨攻》等

＜墨攻＞

　　位于河北易县，历史上荆柯刺秦，易水送别的故事即发生在这里，陈凯歌于此拍摄《刺秦》中的燕国部分之后，这里搭建起了战国影视城，后来的《墨攻》等片也是于此拍摄的。

乐山大佛——《风云》

刘伟强同学很擅长为打架造势，别人打就好好打，他一定要到名胜古迹上去打，特别还是要到宏伟巨像上面打，《华英雄》里就安排华英雄到美国自由女神像上面去开打，结果把人家美国人民的代表建筑给打塌了，没准老美就是从中受了启发，到了《变形金刚II》才去埃及拆神庙跟金字塔的。到了《风云》，又让雄霸跑到乐山大佛上去打，大概是怕中国人民不高兴，而且打塌了就违背历史了，所以大佛现在还健在，大家仍然可以去看看。

凤凰——《边城》等

摄影/小飞

凤凰，湖南的水乡小城，这里出过多位名人，最后沈丛文对家乡的眷恋和回忆描写让它名闻天下。后来，沈丛文的《边城》被拍成了电影，让这一美丽的小城呈现上了银幕。

重庆——《疯狂的石头》等

＜疯狂的石头＞罗汉寺内

罗汉寺外　摄影/小飞

电影《疯狂的石头》里，大部分故事都在一个古建筑附近展开，这个地方是重庆的罗汉寺，重庆是一个很具有后现代特色的城市，电影《门》、《好奇害死猫》等也都是在这个城市拍摄的。

厦门——《疯狂的赛车》

摄影/小飞

厦门，这个沿海城市有着大部分沿海城市的清新和现代感，但同时又不乏质朴，电影《疯狂的赛车》是在这个城市拍摄了，出现了不少街景和建筑，其中白礁慈济宫是比较有名的一个。就是台湾黑帮去的那个庙。

九寨沟——《英雄》等

＜英雄＞

《英雄》中出现了很多美丽的场景，有胡杨林，戈壁滩，竹林，不过最美的还是要数在九寨沟的箭竹海拍摄的那场戏，无名与残剑在水面上凌空击剑的“熊姿”固然比较傻，但风光还是让人看呆了。

芙蓉镇——《芙蓉镇》

芙蓉镇位于湖南省湘西土家族苗族自治州，中国历史上最伟大的电影之一，谢晋的《芙蓉镇》使之名扬四海。芙蓉镇是一座具有两千年历史的古镇，为湘西“四大名镇”之一，在这里不仅有风光和古建筑群可以游览，《芙蓉镇》里的种种美食，特别是米豆腐也可以让你大快朵颐。

榆林——《双旗镇刀客》《黄土地》《东邪西毒》

＜东邪西毒＞

榆林我没去过，不过我有一罐勾小芸送给我们的榆林沙漠的沙子。

陕西省最北部的榆林市，是一座年代久远的历史文化名城，榆林市及其周边地区文物古迹星罗棋布，有大大小小的古遗址、古城堡、古庙建筑100多处。这里有仰韶文化和龙山文化的遗址、古城内有很多建于明清时代的衙署、庙宇、府邸、店铺等，因为民居多为京式四合院，所以榆林又被称为小北京，透出古朴厚重的明清风貌，电影《双旗镇刀客》就是在这里取景拍摄的，其电影中苍凉古旧之气，从中得益不少。

新疆——《七剑》、《卧虎藏龙》等

＜卧虎藏龙＞

五彩城

徐克《七剑》中的武庄，是在乌鲁木齐近郊的米泉市的天汇山庄设计打造的，武庄代表了自然和原始，而天山，则代表超越凡俗的境界。《七剑》的开篇即从天山开始，天山又名白山、雪山，如一条巨龙横卧在新疆中部，是塔里木盆地和准噶尔盆地的界山。山顶常年白雪皑皑。2900米的雪线以上，是无际的冰川区，布满冰塔、冰崖、冰洞、冰墙等，是世界冰河最多最长的地区之一，仿佛一处剔透晶莹的琉璃世界，令人目眩不已。相信看过《七剑》的人，都不会忘记楚昭南与杨云聪自天山白雪上滑行而下的浪漫情景吧。库车县城附近神秘的“天山大峡谷”，由红褐色的山体群构成，在阳光照射下，犹如一簇簇燃烧的火焰。《天地英雄》中骆驼追逐的场景，就是在这里拍摄的。克拉玛依市东北，则是乌尔禾魔鬼城，此地为独特的风蚀地貌，形状怪异、当地人蒙古人将此城称为“苏鲁木哈克”，哈萨克人称为“沙依坦克尔西”，意为魔鬼城。电影《卧虎藏龙》中新疆一段，即是在此拍摄的。罗小虎率匪帮抢劫车队，玉矫龙在戈壁上与罗小虎并骑追逐等场面，因为魔鬼城的奇异风貌，更加留存在了影迷们的心中。

爨底下村——《投名状》

摄影/小飞　旁边那被风沙吹到的是洛大侠，当时她和我及雪风三人去这里玩

《投名状》中那个赵二虎们所在的古村，位于北京以西的爨底下村，是一个有一百余户人家的清代古村落。三兄弟于峡谷伏击太平天国的运粮部队，拍摄地也在爨底下村旁的一个山谷中。

发表地址（新浪）（有删节）：

http://ent.sina.com.cn/m/c/2009-09-16/00452700551.shtml

发完发现，主要缺失的是香港，澳门，西藏，台湾，内蒙这几个地方，希望以后都能去仔细走走。

我和X的厨艺PK

小飞 — Fri, 23 Oct 2009 15:52:00 GMT

注:X,我老婆

今年和X在一起的时候,做了很多饭菜,我一般好高骛远,喜欢琢磨鱼肉(小时候穷出来的),X则喜欢小打小闹,做了很多小吃.记录下来了一部分,放到一起PK一下.

我的:

肉沫茄子

小土豆烧肉

豆腐脑,X说,这是我们俩爱情的结晶.因为豆腐是我做的,辣椒油是她搞的.

糖醋日本豆腐

炸酱面

X说要吃猪肉炖粉条,于是做了一个改造的,没有粉条就用手边的粉丝代替了.

土豆红烧肉

可乐鸡翅

这个叫蚬子吗?

方便面

南瓜排骨盅

酱大骨棒

烧南瓜块

樱桃肉

招待勾小芸的一顿饭

X的:

加腊肠的意大利面

早餐粥

酒酿圆子荷包蛋

我提起汪曾祺讲的炒玉米，X便无师自通的炒了出来

那个豆腐脑用的辣椒油，确实很不错

炒猪耳朵

芋头汤

咖喱鸡块

咖喱鸡盖饭

咖喱鸡意面

咖喱炒饭

炒苦瓜

还是咖喱鸡？

不知什么的奶酪

熘肥肠

丝瓜汤

丸子汤

通心粉

黄豆肥肠汤

酸萝卜魔芋鸭，加勾小芸送的四川黄耙，这是我这辈子吃过的最好吃的东西

叫不上名虾

《黄土地》、《喜宴》及闲扯

小飞 — Sun, 18 Oct 2009 09:37:00 GMT

节前节后重看了一些老电影，刚刚重看了一下《黄土地》，不知怎么却联想起前段时间重看《喜宴》的情形来，也是过了多年后，能真正看懂，并且理解这些电影了，而又有种想法，想把两部电影一起说一下。

■《黄土地》里顾青参加婚宴，上了一道浇卤汁的木头鱼，好像很奇怪，其实是有原因的，这是明清传下来的礼制，朝廷礼部规定，比如婚宴，什么级别用多少，平民是用“六器”，就是六道菜，要有如鱼，鸡，羊，猪等等，一些山沟里没有鱼，于是就用个木鱼，浇上卤吃，吃过了，洗干净，下次别人结婚，再借给别人用。明白了这一点，就觉得很荒诞，古代的礼制，到了现代还在用，但不知道为什么。反正是以前传下来的，就照着做。我们今天做的多少事不是这样的。我在阿强的小镇里看搞祭祀活动，里面的人还穿着清朝的衣服。

■《喜宴》里老父让伟同操办婚礼，亲戚朋友让他们玩游戏，闹洞房，他们何尝知道是为了什么，不过也是亘古如此。李安说，那是五千年的性压抑，现代人有没有性压抑不知道，反正压抑是一直的。

■八百里秦川，关中沃野，当年秦国以此和四川为基地，养百万强军，吞并六国，如今电影里的土地，贫瘠至此，而农民们依旧守着这块两千年前的土地，过着两千年前同样的生活。不要以为那是70年前的情形，今天农村的大部分地方依然如此，“从秦始皇到今天，中国人还是这么苦！”《黄土地》拍的是五十年前的事，但其实拍的正是五十年后，大概服装道具都是就地取景。就像田壮壮拍《盗马贼》，明明是今天的西藏，却被勒令加上片头字幕，说是国民党时期。

■我们中华民族的骨血里就是农民，这个农民不是今天那个词，而是一个千年流传的职业，守着一块耕地，土地愈发贫瘠，而人愈发坚忍（不要以为生活在城市就不一样，那种性格是骨血里的），顾青来到陕北，看到的是一群行尸走肉一般的人们，只知耕作，婚娶，吃食，行止一致，唯唯诺诺。我们骨血里是农民，虽然而今，农民成了二等公民。那时的共产党人，尚是锐意进取，要搞人类未有的社会实验。于是我们看到了一边在讲外面世界的顾青，一面是老农们的，哦，哦。

■老农说：就说这老黄土吧，让你一脚一脚的踩，一犁一犁的耕，换你你行？你不敬他？那老黄土，不就是中国人吗？中国人不就是，让人一脚一脚的踩，一犁一犁的耕。黄土地，就是中国人。

■《黄土地》的主题接近于后来的《河殇》，都是讲千年的土地传统，与新世纪新文明的碰撞。《喜宴》的故事发生在美国，同样是两种文明两个时代的碰撞。《黄土地》是抽象的，《喜宴》是具象的，《黄土地》是农村的，《喜宴》是城市的，《黄土地》是亘古的，《喜宴》是现代的。它们都是有一种力量，你看不见，摸不着，但是捆着你绑着你，让你动弹不得。《黄土地》这种力量让你无法反抗，因为他是如此之大，如果你反抗了就是异类，就无法生存。《喜宴》这种力量让你无法反抗，因为它是裹胁着爱同来，像李安说的，本质上很荒诞，但里面又有真情。你反抗，就伤害了爱你的人，这是最厉害的一点。

■现在中国人结婚，有的学洋人进教堂，拜上帝，觉得很文明了。回头看电影里拜天地之类，大概觉得愚昧吧。其实，拜天地远比拜上帝要高尚文明的多，拜上帝是拜鬼神（一种更高级更完善的鬼神罢了），拜天地却是对宇宙有敬畏之心，类似后来爱因斯坦等信奉的斯宾诺莎派，也可以理解是“非人形神”，当然是我们更了不起，只是我们整个民族衰落了，早已没有了当初的意义和敬畏。我们看《麦田》，里面古代夫妻结婚的场面，虽然有卖弄，可是多么坦荡，敬畏。而后来，我们不过是，传承了那个仪式，为什么？没有人（猴）知道。再后来，我们把这个仪式破掉了，确实那个仪式到今天已经变成了僵化的教条，不破不行，可是破了之后呢？我们还有什么？“物质上的幸福和精神上的富有，我们从来没有同时拥有过”。

■《黄土地》的开头，还是觉得像《蝶变》的开头，也是一个意思，以人（方红叶、顾青）代表历史的眼睛，两人算是殊途同归。http://v.youku.com/v_show/id_XNjc2NzUxNzY=.html（《蝶变》）

■年龄和经历很重要，像《黄土地》、《喜宴》，少年时也知道它拍的是什么，也能说出来，可是真正到骨子里理解，是只有今天的年龄才可以。《黄土地》讲的是很大很抽象的东西，《喜宴》则很现实很具象。但它们本质上是接近的。我们这一代人，有了钱，进了城，长了见识，XX解放了，但骨子里的很多东西，其实并未真正改变，这也许还需要很长时间。

马后炮：艺术人生之周润发玩转朱军

小飞 — Sat, 17 Oct 2009 15:37:00 GMT

马后炮：艺术人生之周润发玩转朱军
好像是两月前，作为周润发迷之一员，去参加了央视艺术人生周润发节目的录制，当时手都拍疼了，脸也笑疼了，当时大家看到了后来在电视上没有的画面（朱军含泪吩咐：这段掐了别播啊~），周润发明显一贯看不上朱军，这次来把朱军玩残了，笑过之后，其实也是很感慨的，我们大陆这么多人，这么地大物博历史悠久，但现在特别是娱乐界，影视圈，我们的人比香港的人真的差得太远太远，我所采访，接触过的香港电影人，无一不是彬彬有礼，凡事为对方着想，为人也多简单真诚，而大陆的明星等等，有几个不是满肚子弯弯绕，以为自己聪明，其实愚不可及！像古月去金像奖颁奖，上台就学毛泽东，底下罗大佑等人笑的像看耍猴似的。周润发显然以前看过朱军的节目，对这小人极看不起，此次被安排上这节目，干脆把朱军耍了一通，算是给大家报了仇。李敖曾说自己是善霸，周润发确实是真的“善霸”，专欺负坏人的。
当时和很多朋友一起去看，笑到不行，回来本想记一笔，但因为某人组织的影迷，被剧组电话警告：不准乱写！（节目后期现场都不许观众拍照了，怕朱军的丑态流出去）一些朋友也收到剧组电话警告。后来为了不让这位同学背黑锅，于是就没有写，只是在群里和大家聊了一下当时的情况。现在事情过去想写一写，但很多细节已经不新鲜了，还是把当时和大家的聊天纪录翻出来，留作纪念。大部分是我说的，有一些其它人的补充。一些括号里的话是这次加上的。

想起来再补充。欢迎当时在场的人士添油加料。

小飞 19:56:36
风间,你们没来看周润发,后悔去吧.我被震了~~
小飞 19:56:47
周润发把猪军玩残了~

小飞 19:57:27
大宇和半辈子也看到了.笑死了.手都拍疼了.
小飞 19:57:54
周润发带着猪军给观众跪下磕头了~
（朱问周润发怎么演孔子，周润发就说，就是会跪，就拉着朱军跪，然后教他磕头，最后把朱军跪的脸都变形了——没练过的人脚面受不了。）

小飞 19:58:10
整个节目就是周教朱军怎么做人,把朱军这通损.

（周润发的成功靠他的努力，朱军靠玩心机。来之前正好我们还说起崔永元讲朱军的话，朱军在节目上对某人大师长大师短，下了节目便说：这傻逼今天挺配合。所以看了周润发的行为，特别解气。）

小飞 19:59:01
真是啊,一个是那种见惯大场面的大侠,一个是跳梁小丑,让周润发把朱军整死了.周润发严重看不起朱军.
（两个人在一起，真的是，伟岸的周润发愈加伟岸，委琐的朱军愈加委琐）

小飞 20:00:28
对啊,我还说呢,大宇的偶像替我偶像报仇了.
小飞 20:00:38
上回朱军就欺负我们家徐克.
懒散的风 20:00:44
估计是看压不住发哥了。急的直接下命令了
小飞 20:01:01
整个周润发对朱军就跟对小孙子似的~

半辈子 20:01:24
发哥今天太高了，把朱军玩的跟猴儿似的
小飞 20:01:26
朱军还问周润发,成名了膨不膨胀,"我个人感觉应该会膨胀".（废话，你肯定这么感觉：飞注）

小飞 20:01:51
周润发就说,以前成名了,坐房车,什么什么,结果很不舒服.
小飞 20:02:04
后来就坐公车,坐地铁,咦,很舒服.
然后和朱军说.
你这西装(名牌),是你的吗?还是赞助的?
小飞 20:02:26
朱军说,这关你什么事?
小飞 20:02:36
周润发揪着他说:这你必须得回答.
小飞 20:02:39
朱军说,赞助的.

风间隼 20:02:44
地主家的傻孩子急了
小飞 20:03:01
周说:你做完节目衣服怎么办,是锁柜子里,还是拿回家接着穿?
小飞 20:03:07
朱说:拿回家接着穿.
小飞 20:03:13
周说:你穿着舒服吗?
小飞 20:03:19
台下拼命鼓掌.
风间隼 20:03:22
好牛
半辈子 20:03:30
哈哈
小飞 20:03:34
朱说:穿西装不舒服.一点不舒服.
小飞 20:03:41
(那是穿西装不舒服吗?)

（当时脑子里就浮现出卧虎藏龙里周润发教训玉矫龙的场面：“教你一点作人的道理！”）

半辈子 20:04:08
最好笑的是，朱先说自己的西装是他妈做的，发哥拉住衣服一翻，说，嗯，你这个算是名牌

小飞 20:04:14
周润发估计不会损鲁豫,他是明显的看不上朱军.
（损鲁豫就是欺负小妹妹了，周不会）

小飞 20:04:26
最后拍着他肩膀说:以后不要再让别人哭了~~~
飚城 20:04:31
大快人心~上次煽成龙就看着不爽~
半辈子 20:04:34
是啊，后来直接，说，你别说你和你爸那点事儿了
小飞 20:04:35
我看朱军都要哭了.
风间隼 20:04:58
但愿他能珍惜机会，重新做人
懒散的风 20:04:59
估计播出来就剪的差不多了吧。
风间隼 20:05:06
前辈就是前辈啊
懒散的风 20:05:10
你们是看现场录的吗？
半辈子 20:05:22
肯定不播，完全是朝着羞辱朱军的路子去的
小飞 20:05:22
最后看不过去了, 上去替他解解围.后来要走,朱军都不敢让她走了.
小飞 20:05:31
走了周润发继续整朱军.笑死我了.

（导演来解围，上来讲了很多周润发工作的事，大家都很感动，拼命鼓掌。当时我觉得整个现场都充满了周的气场，当时就觉得，一个人的成功，成功几十年，一定是有其本质上的原因的，周就是。）

小飞 20:07:04
太狠了,发哥为什么带着朱军给观众下跪:你小子别装了!
小飞 20:07:17
别他妈老以为自己高人一等了.
（像《阮玲玉》里蔡楚生说的：低一点看这个世界！）

小飞 20:07:51
尽量把朱军丢丑的删了吧,因为除了发哥还有其它人,导演演员什么的.
小飞 20:07:57
要光发哥他就惨了.
风间隼 20:08:02
下跪那个是怎么说的？
飚城 20:08:20
是模仿孔子里的情节吧?

小飞 20:08:24
周润发演孔子,古人不是跪着嘛.

天杀台手 20:25:54
到底咋了，求聊天记录
机器人瓦楞 20:26:35
朱军今天在艺术人生上被周润发给主持了

机器人瓦楞 21:03:44
什么喜讯
武熟医 21:04:35
猪君被人主持了嘛

建国大爷

小飞 — Sat, 17 Oct 2009 14:09:00 GMT

    十一前和雷公去看了一个剧，王老虎抢亲，就是金庸给夏梦写的那出剧。王老虎抢亲归来，说，大爷成亲，统统有赏。众喽罗上前说：恭喜你，大爷（三声）！王老虎说：谁说今天赏了？以后！众喽罗闻听，齐改口说：恭喜你大爷（四声）！中国语言真是强，翻手云，覆手雨。无论怎样好人，翻他几句，他便打上几个圈；原谅坏人几句，他便说“翻天妙手，与众不同”。我那里猜得到他们的心思！
    在哈尔滨和X一起看了《建国大业》，有一段全场都笑，我们也笑，我党快要统一北方后，要把全国政党召来开全国政协会议，无奈手中没有像样的城市。毛说：地点就定在东北的哈尔滨吧，好歹也是个大城市！全场爆笑。后来毛又说：还是明年在北平开吧，哈尔滨太冷了，这些老人家再有个三长两短的怎么办？大家又笑。不过也有只有我和X笑而大家都不笑的段落，比如说某民主党派人士被我党拉拢过来，又去招抚别人，便说：GCD和我说了，他们要搞民主，无意搞一党专政。
    有点像看《色戒》时，同学们说“再不杀就开学了”时，大家笑，那个嫖客拎着瓶酒进王佳芝房的时候，大家笑，但当念出“引刀成一快，不负少年头”时，却没人笑。
    过几天去见曾一智老师，我问起她家里为何后来去了北京，哈尔滨，她说她父亲是民主党派，后来被GCD忽悠的上街游行，等一出事，地下党都没影了，只好自己逃，就到了北京。正好在看电影时，我们也说了类似的话。
    我看完《大爷》，好像也觉得这个电影还不错，但回头细想，却怎么也觉得其实是部烂片，其实仔细一想也就明白了，这一类的电影，我们对它期望太低了，只要比以往的恶心程度低了些，我们就往往惊喜了。
    《大爷》正是这样一部电影，它让我想起了韦小宝的名言：谎话要说的让人相信，最重要的就是，十句谎话里夹上三句真话，那就容易让人相信了。现在我们的XX部也活学活用会了这个方法，不再像以前那样傻傻的，十句里就说十句谎话了。
    《建国大业》是讲两个集团的故事，对于彼集团，这次有了更客观全面的表现，不再是一群恶棍加笨蛋了，也能看到是彼时中国的精英，不乏雄才大略者，只是时不我与。而对于此集团，电影却仍旧不敢越雷池一步，依旧个个和蔼可亲，谈笑自若。于是的结果就是看到，彼集团有几百万军队，大量精英，而此集团的老人家们，就是唱唱歌，跳跳舞，扯扯淡，侃侃大山，“谈笑间，强虏灰飞烟灭”，就把几百万反动派都消灭了。这个逻辑，很强。
    新六军覆灭后，毛泽东感叹道：国军五大主力全部被歼，从此长江以北无大仗矣。可惜，五大主力无一不是和日本血战打出来的精锐，能打五大主力，打日本的时候呢？
    PS：张国立，这个一脸农夫相的家伙，演了康熙又演蒋介石，我这么老实的人，都想给他一巴掌。
    PS2：我喜欢蒋经国。找个帅哥演倒没错，人家本来就帅。蒋其实年轻时更帅。

PS3:这电影就是春晚，大家看名人一乐呵，我比较喜欢陈凯歌演的冯玉祥，大街上开枪那段最帅，确实是冯玉祥。我在家时看了冯的自传，《我的生活》，非常好看。顺推荐一下。

那一年

小飞 — Fri, 16 Oct 2009 13:26:00 GMT

2009年10月16日晚从哈尔滨返回北京住处。此次在家半月有余，感触良多，涉及方方面面，只是无时间纪录。先发几个小画，有时间再补充其它。

X和粮食在我家，我翻出十年前的一撂速写本来给他们看，上面有很多很好笑的话，比如某年2月14日，当时少年的我写道：这个洋人的节，国人倒是很捧场，对于这个节，我的心情可以用一句诗来形容，那就是：每逢佳节倍思亲。

那两位笑倒在地。

回京前一天，忽然想画上几笔，翻出几支破铅笔和圆珠笔，画了几幅80年代的美人图。那时代的美人在今天都很难为今人看好，不过却自有一种质朴的气质。

这一幅是最后画的，所以比较好，我很喜欢，是木兰从军的舞剧照

是用十年前的速写本的背面画的，后面的画还印出来。

也算自序——陈升（《9999滴眼泪》陈升著）

小飞 — Thu, 24 Sep 2009 09:05:00 GMT

好久没有看到这样感动我的心灵文字了，却是一个歌手所写的。

也算自序——陈升（《9999滴眼泪》陈升著）

有件事，过了好多年，还是记得很清楚，国小三年级时，有一天，尚未入学的弟弟，托给我五毛钱(那年，他刚懂得使用金钱的乐趣，而我刚懂得如何对女同学恶作剧，在她们的尖叫与追逐之间取得乐趣……。弟弟要我帮他在学校的福利社，买一块那种包着「乳黄色奶油馅的」面包。于是，第一堂课下课时，我到福利社将面包买回来，很整齐的用卫生纸将面包包裹起来，放在抽屉中……
上课后，我心不在焉的一直拿出来看，心里想:「如果我掐一米未来尝尝，弟弟应该不会怪我。」于是我动手掐了一小片。
第二堂课下课时，我不敢离开坐位，深怕宝贵的面包会被偷走。
再上课时，我想:「如果我再掐一米来尝尝，应该还可以对弟弟解释。」于是我又动手了。
到了第四室课快下课时，我吃掉了半个面包，放学后，我捧着半个面包在路上踌躇着不敢回家。
那天下午，弟弟哭得像溶化了的蜜糖，我哪！因为自责得蹲坐在厨房的士灶边，望着灶口发呆，(这动作是我高中以前用来处罚自己的办法。
后来我总是觉得，这些简单的事，多少写真了我的人生哲学。
不经心的制造诱惑、忍受诱惑，而后不管是不是受制于诱惑，我都要自责……。前三十年如此，恐怕后三十年也是。
(算命的说，我能活到六十岁，这种感觉很奇特，这样我可以算计我还有多少时间，去做多少事。)
十八岁那年，毕业于彰化高工，汽车修护科(省立的)，，终于经不起一些描述台北青年生活乐趣的诱惑，来到这儿。这样的动机，或许并不典型，但跟所有求取精彩生活的理想人儿一样，不为这个当年的决定而自责。
几年过去了，还没称得上衣锦还乡，但赚得一妻一子，是我最感到安慰的事。朋友交了很多，仇人好象还没有，二十四岁那年，为进唱片公司改本名志升，为单名升(因为报考太多次，怕被认出来¨，这个名字延用至今。)
我在彰化溪州的乡下，有一个老家，身为长子，夜里常常跟太太讨论要如何教育那乳名叫「小虎」的儿子，才能愉快的适应这个愈显复杂不安的环境，突然想起我以前房东的儿子，两岁半那年，他学会的第一句话是「干！」。这话，我初一时还不能很自然的说出口，而现在一部部的电动玩具，已经不能满足国小年纪孩子们的诱惑了。
我现在为唱片公司做事，大部份时候会把我的疑虑写在歌里，关心我的朋友，会发现我的用心好象不太能获得共鸣或迥响；当然，有时候也会为这些事觉得孤单、气丧。
心岱小姐真有心，劝我用写的集结成书，有了这个机会，我会一直说下去，提醒人们，环境变得有点奇怪。这些努力，小部份为自己，大部份为了爷爷，和身为长子的父亲，和我那寄养在乡下三岁大的宝贝长子，大概都知道，我这个充满了理想的长子，回去种那片老田产的可能性，是越来越小了。
有天，打电话回老家，儿子在电话里说:「爸爸常常回来玩喔！」突然觉得有点难过，不知道如何告诉他，爸爸很担心将来他们的生活环境，也曾努力的想帮忙改变，但是现在觉得有点无能为力。
这里充满了诱惑和陷阱，而这些诱惑，已经不再是像我小时候一个奶油面包，那样的容易拒绝了，孩子们将如何自处呢?
以前我离家，奶奶和妈妈哭着送我到门口，好象我是要去打仗，我还觉得烦，现在想起来也像。

我们的孩子!
至于，像一个小面包那样对小朋友的诱惑，一直都还存在着，而膨胀成了像电动玩贝那样的东西。可是小朋友们拒绝诱惑的能力，是不是也增加了呢？

紫鸳鸯
田里的小孩小时候，我们喜欢匍匐在秋收之后的田野里，秋收后的田野，播散着一种用来作肥的翠绿植物，在几个礼拜之间，它就长满了紫色的小花，我们习惯叫它『紫鸳鸯』。
紫鸳鸯柔柔的，而且像小天使们的心灵一样，不沾染些许的俗世气习，它们干净得叫蝶鸟们不忍在上面落卵。
我们爬呀爬的，弟弟在紫鸳鸯丛中迷了路，着急的叫嚣起来，却也不能打扰我仰躺成大字的身躯，眯起眼睛来看着很高很高的晴空中，喷射机向着夕阳落下去的地方，划过一道道又直又长的喷气。小小的心灵里，仍然不知道流浪两个字所代表的涵意。只是在仿佛之间有一种感动，并且估量着。如果有一天我离开了家，离开了父母亲，离开了成天令人忧烦的弟弟妹妹，然后也坐上喷射机，在别人的天空中划过一道白线，那种渗杂着兴奋与酸楚的感觉，是不是可以将它归类成一种快慰…-
每天下课的时间里，我就躺在紫鸳鸯田里这样想着想着，并且不自觉的就爱上了那种感觉，日子就在容易间度过了……
有一天，我一样枕着书包，嘴里嚼着青草，弟弟急急忙忙的跑来说，爸爸要为我们家的哈利狗举行葬礼，一时之间我的脑袋中一片空白……
其实，我平常就没有特别注意哈利狗的存在，而像哈利那样一条毫不起眼的狗儿的死去，跟我长大以后见过的生离死别比较起来，实在没有任何新意，曾经有很长的一段时间，在我心灵中以为自己属于比较邪恶的一面，也有过些不太寻常的期望。
有时候，会没有缘由的弄死一些小动物，然后睁眼看着小动物带着痛苦死去，我慢慢的解剖，那一份不寻常的触感成份，并且肯定的了解，这些成分是滋养一个人成长的必然因素。
我望着弟弟渐行渐远的背影，又望着在暮色中渐渐隐没的家，耳朵里面隐约的还可以听见哈利老迈的吠声，眯着眼看日落之前最后的一道飞行白线，我没有意识的喃喃自语，为了克制思绪里一股并不熟悉的悲伤。
我知道，有一天，一切都将远离，紫鸳鸯田里的小孩，抬手拭去，凭着自己想象而捏造的第一滴泪……。

心安灯
阿茂是詹家的独子，大我一届的学长，身材高瘦、爱笑，很会玩躲避球，有两个妹妹。阿茂的家在村子头，一直到念高中时，常常因冬天夜晚来得早，晚归的孩子，都要借着阿茂他娘点起的灯火，才能壮胆回到村子里。
有一年冬天，从台北连夜赶回乡下，我在漆黑的路上走着，总觉得缺少了些什么……
弟弟说，阿茂在夏天撞车死了，我才发觉，阿茂家门口的大灯，再也不亮了。
晚归的孩子，再也不能迎着那盏叫人心安的灯火，回到村子里。
现在，阿茂的娘，再也不用点灯、坎忑的等待晚归的阿茂了…
(后来，阿茂的大妹妹结婚之后，阿茂家门口的大灯又重新点燃了……)

金黄色的发
邻家那个在学校悄悄对朋友说一定要嫁给我的女孩，在我入伍的前一年，挺着大肚子，躲躲藏藏的回乡下投靠娘家，隔天听妈妈说，其实她根本就还没出嫁。第三天，我在杂货店门前遇见她，发现她还染了一头金黄色的发，那时候还差一点就脱口说:「要不要实现你小时候的想法……。」
她装作没看见我，头也不回的就走，那年她才十六岁。退伍后，再见过她一次，在台北西区透明秀的海报看板上，咧着嘴，很满足的笑着，我心里想:「那就好！那就好!」
这一年她应该二十岁，想必是一个孩子的妈…。样子没什么变，尤其是那一头金黄色的发…。我怎么可能会记错，一直到现在，乡下染金黄色头发的女孩也找不到第二个。

乡
有一个地方，叫作故乡，它留些记忆叫我遗忘，却总在泪湿枕布的午夜，荡漾……。

有一种心情，叫作希望，它带我远离我的故乡，却不断堆积我的迷惘，流浪……。

有太多的日子，我已虚度；太多的路程；我曾彷徨，有太多的眼泪，留我停驻脚步。

是否都可以将它们栓进我的包袱啊……。

有一种忧郁叫作思乡，它带我走进沉沉梦乡，好抵挡泪干的激颤，故乡……。

每一个梦中，有一些温暖，像夜航的曙光；我的亲人，在分别的日子是否无恙。

有太多的日子，我已虚度；有太多的话语，我都敷衍；有太多的理由，我该停驻脚步。

不再是任性的孩子，不住的迷路，不住的迷路……。

传说中的云梦大泽三百年前，有一个叫郁水河的人，在这里向南一望时，台北仍然陷在一片雾霭之中，可以感觉到湖的对岸，新店溪的山边，有人在洗衣挑水，并且还传来一阵快慰的山歌。
那时候的繁华闹区，都还沉静的躺在湖底未曾清醒……。
大部份的年经孩子，都不知道古老的台北，有一个更诗意的名字，叫『云梦大泽』。自从有只鸟的祖先，选择在这里栖息后，这里开始变成南来北往的候鸟们，最爱停驻、歇脚的地方。自从有个人类的祖先，选择在这里树立第一根烟囱之后，鸟儿们都飞走了，因为人们把这里弄得很脏。

那天，我站在河边，见不到一只鸟儿，却好象听到有很多很多的声音在说:「是我们先来的，是我们先来的……。」

自我完结性有一次，跟着爷爷下田，捞到一条奇怪的鱼。超级大的嘴巴，尾端有一圈黑印，用文明人的话说，长得实在很「叛逆」。
将它养在自己精心设计的水缸里，后来由于开学分心，忘了喂养，竟然凭空就不见了……
我望着空空的水缸，邻家的野孩子跑来说，这鱼如果饿极了会吃自己，就从那一圈黑印开始，一点一点的……。
有一天，我站在大屯山顶，往南看去，发现台北盆地实在好象一个大水缸，这里莫非也羁禁了好多忘了喂养的鱼儿，饿极了，也吃自己，一点一点的，很偶然的翻阅一本书，上面说这叫「自我完结性」，什么动物都会有一点。

竹叶子心
我实在不是真的有意要这样吓唬自己，可是每次晚归，要不多绕点路，当穿过那一段幽暗的近路时总要骑车骑得屁滚尿流的。忘了是那个缺德鬼，在学校里散布说抄近路途中那些隆起的土丘，是日本时代在这里械斗的乡民掩埋尸骨的地方。
没有月色的晚上还好，反正这条路白天来来往往不知几回，晚上什么都看不见，凭着直觉，很快穿过也没什么感觉。
如果在有月色的晚上，不巧还刮点风，吹着长在路边的一些竹子，咿呀咿呀响，老一点的村民还有一些恶习，习惯把猫尸吊挂在竹枝上，一串串的倍增恐怖气氛。
为了壮胆，我总是伙同几个同学，一起嚣叫的快速通过这里，久而久之，也就知道怎么去面对年少的恐惧了。只有一件事，一直到今天，总还不太想得通…"

老人家劝我们在七月十五日中元节那天，最好不要经过那片竹林土丘。年纪小的时候，很想知道原因，老人家硬是不说，后来慢慢的听到了一些……。
翌日，经过那段路时，总会发现满地掉落的竹叶仔心…¨
他们说，七月十五日那天晚上，好兄弟们部出了匣，到各处去吃拜拜，酒足饭饱之后，回到土丘那儿，便要找个尖细的东西剔剔牙，没有更现成的，于是都摘取路边的竹叶仔心，充当牙签使用，剔完了就随处丢满地。
他们说，隔天清晨，路过的人，总会发现一路的竹叶仔心…¨
这样具有想象力的故事，就伴着我们一起长大。
其实，还真有被吓坏的小孩，他是我小叔叔班上的同学。初三那年，听说他有几个礼拜的时间都不肯出门去上学。
只可惜后来吓到它的答案揭晓了，大家又不免觉得有点遗憾。原来那只是一只翘家的母猪，躲在那片土丘里，夜里大概饿极了出来找东西吃。那个可怜的孩子，在一个漆黑的夜里，撞见了它，
一阵慌乱，以为自己见着了什么……
现在，那片土丘和竹林都被铲平，盖了工厂，吓人的故事，自然也破除了。
没有这些吓人的士丘、竹林和故事，真不晓得乡下的孩子用什么来伴着他们成长?

孩子我在庙前生了半天，没有发现他有一点需要别人呵护的样子，一直到他终于要嘘嘘了……
年纪大一点的小孩，跑过来，褪下他的裤子之后，又一阵风似的都跑光了。他好象受了什么惊吓似的，兀立在那儿，哭了起来……。
孩子，你真是天底下最自私而可爱的动物。你活在单纯的武断里面，无视于别人的存在，只为自己的需要而需要，当别人弃你而去，你用一点哭泣，竟然也能够满足自己……
而大人呢?当他们赢得了全世界，却输掉自己时，犹然不知所以的在算计一切。
另不过，他们用别人的哭泣来满足自己…。

泥鳅

冬天缺水时，原本一向满溢的圳仔，部干涸见了底，也不知道是真要摸鱼呢?还是只是要到难得干涸的圳仔里，搞得一身污泥?
其实，都是这样子的。最初只是想下去玩玩泥巴，最后却又怕回家挨骂。索性就认真的摸起鱼来，因为如果成果丰硕，原本应有的一顿骂，总要换成老人家的赞叹泥鳅可是晚餐很难得的可口小菜哪！！
这事有点冒险，因为有一种长在水里的水蛇，实在很难跟鳝鱼区别，大孩子总是吃吃的笑着故意让我们带回家去挨一顿臭骂¨
常常有孩子卡在排水的涵洞里，得劳驾大人们去救他们出来，不过也没有人因为如此而停止冒险，孩子们叫呀叫的玩起泥巴战，连那些家教特别严的老师的小孩，也顾不得其它了。

现在，我经过夜市，见到一些吃食店陈列的泥鳅，圆圆胖胖的就是激不起我的胃口，因为我老是觉得那不太起眼的鱼儿，是用来玩乐，而不是吃的。
而那些原本充满着丰富生机的圳仔，到今天早已是一片死寂，当然也不会再有孩子冒着生命危险，下到那冒着化学气泡的酸水里去玩耍了。
泥鳅的故事，那么遥远即又那么亲近，只怕再过几年说给人听，任谁也不会相信了…

温柔的迪化街
阴霾的夏日午后，天空中轰隆隆响着闷雷……。
温柔的迪化街，埋藏着它百年来的骄傲与尊严，沉默的人，用汗水、泪水来支撑他的日子，打字模的老人，带着安详的容颜，不断的提起老上海的种种。
一九四九年我离开了那儿……，以为马上就可以回家，现在我存了不少钱，等待着启程返乡。可是，……儿子在年初，辗转的捎来消息说:「母亲，已经入土安葬，希望老人家，您要撑着… 撑着等待四十年来的初会……。」
骄傲的迪化街，再也抵挡不住满天的雨点……

9999滴眼泪
那一年，我十九岁，忠孝东路还找不到一家卡拉OK。所以，我没有办法为自己的心情，去唱着别人悲伤的歌。有一次，我怯生生的站在一家叫做富丽华餐厅的门口，递给驻唱的琴师一张字条说:「先生!你可不可以为我演唱这首歌……。」(这令我想起圣．艾克徐贝利笔下那位向他求取一幅小绵羊画作的可爱王子。，他怀着柔柔的眼光，展开字条对我说:「九千九百九十九滴眼泪!上来坐吧！小朋友!我想我能了解你的。」

爱欲之潮来袭时
当最强烈的爱欲之潮袭来时，我用什么来阻挡它呢?忍耐已经是一种非常古老的话题，早在痛楚产生的很久、很久以前……。它就授命在它的位置上了。
猜想，人不可能因为忍耐，而获得满足。这样的事，我从来就没有听说过忍耐，只会令人激越或者是消沉，任何一种依附在时间上进行的事，都只会让人激越或消沉，就像『生活』一样。
『等待』尤其是。当然我们总是无意说『生活』本身就是一种『等待』，因为生活的终结令人不快，如何叫人去信服『生活是等待』这种令人不快的结论呢?
乐观的人们，努力的在阐释，生活应该是一种创造，以及除了休眠之外的享乐。
于是，当我不健康的让日子在不该空荡的时候空荡，让脑袋应该在空寂的时候得不到休息。爱欲之潮，却仍不停的袭来时，我得渐渐的承认，思考并没有强化忍耐，思考对于满足的建立实在是徒劳无功啊……。

那一年的冬天
那一年的冬天，特别的冷，因为我答应一个人不再轻易的悲伤，于是所有的泪水，都沉淀在心灵的湖底，并且冻结成冰，拥有的，除了一件破旧的皮衣，一把呜咽的吉他，一部掉漆的相机之外，就只剩下一抹几乎要熄火，而仍不得靠航的爱。
日子无所谓接受或是拒绝，心情无所谓平静或是激越，因为无力改变环境，于是努力的在改变自己，所学的和所用的情事起了冲突，几乎死在一种名叫『矛盾』的病因上，年轻有时候真是苦恼……
那一年的冬天，特别的冷，我的笑容就是在那一年的冬天冻僵的…

夜之牢
不为什么而活是洒脱是无奈
生活早已选择了我还是我决定如何来生活
总有理由原谅自己
是习惯还是纯粹喜欢
喜欢不对自己负责
当然可以活在幻想里面或者……
透支青春填满欲望
而生活就像无教的弧线
交错在人们无意之间很期望有人陪你伤悲
曾有人这样对我说燃烧生命不如一根烟
短暂不长久狂欢的背后
总有寂寞在等待着你

冬天是梦的季节
夏天的我，呆若木鸡。秋天是诗与农人收成的季节。冬天我把活动停顿下来，让肢体处在一种半休眠状态之中。
而『想象』却像是长了羽翼的天马！是无法上鞍的雄兽。它在没有边际的空间里随意驰骋，从来不因为不小心触碰到主人心绪里最脆弱的地方而感到抱歉，那么的嚣腾，那么的夸张。
黑夜是它唯一的牢，只有当夜幕来临时，可以让他跟宿主，一同进入平静而不伤害人的地步，偶而它仍不安于室，并且有些小小的躁动，声息会从夜的牢房里，不经心的泄落出来。那种知觉，有人把它叫做是『梦』。
梦里的事，不管是喜、怒、哀、乐、恐惧或者怯伤，你都不可以把它当做事实。
因为它是天马的羽翼，那头不能驯服的雄兽，在与黑夜缠斗的时候，勉力的在极度狭窄的夜之牢房里，哀鸣，撞击，乳白色的羽翼，从房子的隙缝中，轻轻地滑落出来。
早上，混混噩噩的醒来，除了唏嘘，却已是遍寻不着……。
冬天是『梦』的季节。

心灵的吉普赛
朋友说，我是当年最惨烈的颓废派，其实，我觉得我只不过是八O年代都市的吉普赛，那一年的冬天，我找不到一份适合的工作，每每在最晴朗的日子里，注意光影在地板上的移动。
对一切、都不方便去在乎，七十公斤的体重，却有一张蜡黄的脸，晚上做一堆登陆亚美利加的事。
后来，朋友说我病了，设法将我带离那个地方…
几个月前，找经过那儿，人们告诉找，这个地方马上要拆除重建，房子的主人已经不在……
我在门口伫立了很久很久，突然不肯相信，这些事曾经发生过……。

子夜二时，你做什么？
子夜二时，你做什么?
服用一帖尼古丁，应该是你最惯常的嗜好!

子夜二时，你做什么?
呆坐无人的床沿，或者，你什么都不做了只是仰望着遥远的天际，用一切最不实际的想象，来填塞你生活里一成不变的空白。

子夜二时，你做什么?
从来都不曾认真的，准备去迎接，那种不愿告人的心慌，任凭调频电台传来一些假意的悲伤，任凭一份记忆，分享可能是永远的纠缠。

子夜二时，你做什么?
凝望着沉默不语的电话，是你不能自主的习惯。

子夜二时，你做什么?
翻开发黄的日记，寻觅曾经快乐的证明，或者你什么都不做了
只是仰望着幽暗的天际，等待着令人耸惧的意外，来填塞生活里一成不变的平常。

子夜二时，你做什么?
最不应该是，脸颊上贴附着泪痕，
然后，沉沉地……。沉沉地……
睡去，睡去……

ZT 堕胎的真相

小飞 — Mon, 21 Sep 2009 11:53:00 GMT

在棉棉的博客上看到这篇文,确实是很震惊的,但想起来转过来,主要是上午时在笑天涯的一个帖子,讲中国雷人的男女医院广告.当时还说,中国人太牛了,能用琼瑶般的艺术效果,把那么些丑恶的事包装出来.雨后春笋般的医院出来,还是能赚钱,也就可想而知.记得有次说起昆明的人流医院巨多,朋友还问:是因为靠近丽江吗?.....

http://www.tianya.cn/publicforum/Content/funinfo/1/1205632.shtml

然后下午就看到这个帖子,再想起那些商人们的天才创意,更加有一种超现实般的荒谬感.比起那些可以博人一笑的广告来,这样的文章也许更加可以让很多人读后受益.

转载：堕胎的真相

标签：杂谈

注：希望大家了解堕胎的真相。据说被“堕”掉的孩子的灵魂都会带着恨和怨，因为这些灵魂哪里都去不了。无法转世。所以我们应该为这些灵魂祈祷。阿弥陀佛。。。

转载: 下面的文章将告诉你堕胎的真相.

　　　　把这类文章让自己的男人也了解，读一读，让他了解堕胎带给女性的痛苦，不要让他只认为是一个他不痛不痒的常规小手术--当你无所谓时, 他也无所谓了。

　　　　女孩子一定要懂得爱护自己。

　　　　1刻快乐，换来的是你在手术台上死一次。

　　　　西方普遍法律禁止堕胎，比如：

　　　　美国，英国，法国，意大利，葡萄牙，瑞典，瑞士，俄国，阿根廷，葡萄牙，爱尔兰，肯尼亚，苏格兰。。。

　　　　堕胎被人默许的原因之一，是因为他们看不见堕胎手术对腹中胎儿的影响。

　　　　即使我们的电视堕胎节目也被审查，电视台禁止播送。所以电影「无声的尖叫」(播送堕胎时子宫内的情形)引起很多争论，使人情绪沸腾。这部电影剖视一个十一个星期大的女婴被堕胎时的情形：

　　　　这部电影用新的音波技术，让我们看见一个孩子在子宫内的轮廓，她在挣扎，但是无法反抗抽吸器，于是头部被撕掉，跟着你看见死去的孩子被肢解，头部被压碎，然后逐块被吸走。

　　　　看过这部电影的人，没有人还会讲「无痛」的堕胎。执行这堕胎手术的医生也不忍看完这部影片，他马上冲到播放室的外面，虽然他曾做了几千次堕胎手术，他以后再也没做过一次。

　　　　那些明白堕胎情形的人难于忍受这件事，所用的办法视乎未诞生胎儿的年龄，有时需要采用多种办法。

　　　　大部分的堕胎是在前十二个星期内进行的，胎儿仍然很小，可以用一个强力的抽吸器把他吸出，这个抽吸器的能力是普通家用吸尘机的二十五倍。这个方法叫做抽吸割除术 (suction curettage)，抽吸器的力量撕裂或者绞拧胎儿的身体，将肢体逐部撕开，直至只剩下头部来。胎儿的头部太大，不能从吸管中通过，所以堕胎的人需要用钳子插入子宫内，攫获这个单独漂浮的头部，然后将它钳碎，直至能够通过抽吸管，那么头部也就被挪走。

　　　　尼芬淳博士描写这个过程说：「基本上，胎儿是被砍碎，然后用抽吸器吸出，出来的时候只是一堆的肉碎。」

　　　　当抽吸管在子宫内转动，胎儿四周的膜和液体马上被抽走，那小小的生物也被撕裂，最后，连接于子宫表皮的胎盘也被拔出。有一本手册封这一阶段的堕胎作如下的形容：「无论何时察觉有物质流入管内，活动就会停止，直至它全部流出，然后又继续转动，在整个抽吸割除术过程中，你会看见混着血的粉红色组织，一点一点的通过塑胶管流出。」

　　　　另一个堕胎程序叫做D&E「扩张和吸取」(dilation and evacuation)。这个程序通常用在第四到第八个月。子宫颈被扩大，插入子宫的不是抽吸器，却是手术钳(好象大工具钳)，把胎儿的身体夹着，逐部拧掉，一块一块的取出，然后将脊骨和头颅骨压碎拔出，

　　　　另外用一把割除器或者锋利的椭圆形刀子刮干净。

　　　　在D&C「扩张不和割除」(dilation and curretage)手术中，这把刀子被放置子宫内转动，当碰上障碍物，刀子就集中刮擦。换言之，胎儿的手臂可能被割走，腿部被割走，面部被砍碎，头部被砍掉，身体被肢解，切断为很多细块，然后身体各部分和胎盘被抽吸而出……

　　　　将胎儿身体有计划地砍碎的技术名词是「分碎术」(morcellation)。这些手术都有很多潜伏的危机，如果堕胎手术是将胎儿切割或者抽吸，身体各部分必须谨慎地被重新凑合，证实整个婴儿都在子宫外，因为胎儿的任何部分如果被留在子宫里，会有感染病毒的危险。1978年，一份呈交「双亲计划协会」(Association Planned Parenthood)医生的报告，对D&E技术有如下的形容：

　　　　「为了减轻子宫口的损伤，胎儿被分成细块抽出，因为胎儿头部的尺寸和形状，通常是最难被压碎和拔出的，工作人员要数点胎儿的每一块骨胳……」

　　　　另一个堕胎手续是「盐水法」(Saline method)，就是盐毒法，是用在第四到第七个月，是1970年代最常用的方法。这个手术是用一支三吋半到四吋的针，从母亲的腹壁插到羊膜囊(ammiotic sac)中，抽出200mm的羊水，然后以一种强度的浓盐水替换。在这个程序中，胎儿是把盐吞掉，在盐中「呼吸」，基本上，胎儿全身的皮肤被盐熨伤，慢慢被毒死，于是母亲开始分娩，排出一个死的、烧伤了的，和枯萎的婴儿。偶尔有些婴儿在这个手续中幸存，生下来就有严重的并发症，因为「在这个过程中，婴儿的组织和器官都因出血而破坏，动脉静脉破裂而在身上留下巨大的青肿。」

　　　　其它堕胎办法是用前列腺素(prostaglandin)激发的。前列腺素包含一些贺尔蒙类的化合物，当被注射或使用在子宫肌的时候，可以损坏胎儿的血液循环，剧烈的收缩，然后被排出。因为前列腺素不是对未诞生的胎儿直接有毒，这样的堕胎方法结果比盐水法产生更多因打胎失败而出生的胎儿。打胎失败使医药工作人员十分麻烦，尤其是母亲：「婴儿为生存奋斗，喘不过气来，到处抽动乱移，使母亲难忘，在观看这些婴儿死亡之后，当时的情景会在脑中不断的重复，母亲会有一段自责的时间。」

　　　　通常，如果孩子出来而仍然是活着的话，他们就让他饿死，也有把他勒死或者杀死的。

　　　　事实上，因为这些堕胎办法非常难忍受，所以才发明D&E，就是为了要避免打胎不成功的问题。趁胎儿还在子宫中「隐藏」，把他切割，压碎，或者毒死，结果仍是致命的，只是对母亲和医药工作人员而言，没有那么清楚可见。不管如何，它对医药工作人员的影响仍然是一样的。例如：

　　　　在夏成夷的麦德茂(McDermott)和查亚(Char)报导：「护士们觉得自己代替了其它城市中的地下堕胎者，和他们一样，亲手去把婴儿(他们所用的字，形容那些排出的胎儿身体部分，或者仍然温暖的胎儿，有时甚至还在呼吸)切片或砍碎。」……

　　　　医生们也在所难免。很多国家都报导，愈来愈多医生因为内疚而沮丧崩溃。

　　　　还有一个办法，叫做子宫切除术(hysterotomy)，用在六到八个月期间，这个办法和剖腹产术(Caesarean section)只有一个不同之处，整个手术是为了谋杀婴儿，不是为了救他。这个手术是把肚子切开，直入子宫，取出婴儿，不照顾他，让他死去，或者早在母亲体内先勒死他(婴儿是不能在子宫外被勒死的)。一旦婴儿是在子宫外，他不可以被杀死；否则医生就犯了谋杀罪。按照法律，他只可以被饿死。

　　详细内容http://suzbbs.soufun.com/gszq~-1~300/18746042_18746042.htm

　　残蚀的理性 (慎入!我看了一会儿,看到手术的画面,看了几秒钟就崩溃了,赶紧关了了事.心理强大的人可以看看.飞注)

　　视频（共四集）http://you.video.sina.com.cn/b/12567784-1236293715.html

　　《子宫日记》 (这个是正常的)

　　视频http://www.youku.com/playlist_show/id_2972488.html

麦田，及其它

小飞 — Sun, 20 Sep 2009 10:56:00 GMT

我用相机偷拍的几张照片

这段很有意思,虽然有卖弄之嫌,但这种古人的仪式还是让我感动,让我想起辜鸿铭笔下的中国人

    《麦田》，其实没有那么糟，前半段甚至很不错，可以说是半部好戏吧，当然，后半部就不说了。
    不管怎么说，何平还是一个有追求的导演，他不满足于拍一部娱乐大众的商业片（虽然这也可能变成弱点，因为这视一个人的才能而定），而何平的境况正好处在两者之间，影片的立意非常不错，美术，历史都很好，前半段是很精彩的，可惜这种才气和思想在前半段全部用尽之后，后半段的电影完全陷入空洞，既无戏剧冲突，亦无思想性，就这么不尴不尬地撑到了结尾。
    不过对于我来看，电影还是有很多收获。个人最欣赏的一场戏，是那一群赵国的“傻老娘们儿”们（罗永浩语），围着秦国锐士，听了故事后欢呼胜利，欢呼坑杀秦国降座四十万，血水染红了河。那一幕看得我毛骨悚然，真是血淋淋的真实，不论当政治寓言来看，还是当人性寓言来看，都是如此。
    日本和美国打仗，中途岛大战完败，惟一可争的海军挫败，日本战败已是不争之事实，然而政府却宣告胜利，于是举国庆祝，却全不知美国人打上家门，已指日可待，像极了这一幕，历史上，凡是有政治有战争的地方，莫不有这样的事情（中国的事就懒得讲了）。韩国打完朝鲜战争，死亡上百万，剩下的男人成了宝，但宣传的数字，却只有真实数字的几分之一，真相直到近些年才被披露（中国的事还是懒得讲了），还不是《麦田》这一幕的翻版。
    小时候看鲁迅写《故事新编》里的《非攻》一篇，有一段当时并不懂，看了《麦田》现在却明白了。一个工人对墨子说：“我不干了。他们言行不一致。说定给我一千盆粟米的，却只给了我五百盆。我只得走了。”于是墨子问：“如果给你一千多盆，你走么？”对方答：“不。”墨子就说：“那么，就并非因为他们言行不一致，而是因为少了呀！”（原文为：子墨子仕人于卫，所仕者至而反。子墨子曰：“何故反？”对曰：“与我言而不当。曰待女以千盆；授我五百盆，故去之也。”子墨子曰：“授子过千盆，则子去之乎？”对曰：“不去。”子墨子曰：“然则非为其不审也，为其寡也。”——《墨子·贵义》）
    这一幕也是麦田的翻版，因为我们很多时候讲义与不义，对与不对，很多时候只是欺人且欺己，我们真正关心的，是自己的利益受到的损害，我们愤怒，但我们不说仇恨，说出来的往往却是对错。秦国坑赵卒四十万，白起由此成为杀人魔代名词，赵人恨秦人，今天赵地的百姓还有一道“白起豆腐”，把豆腐当成白起炸了吃解恨。但事实上就像《麦田》演的一样，如果反过来是赵人坑杀秦人四十万，赵人也不过就是拍手叫好，庆祝胜利罢了，和墨子说的一样，你恨的是对方欺负了你，而不是恨的是对方的“不义”。
    上世纪日本侵略中国，犯下累累罪行，我们中国人仇恨日本，骂两句日本人禽兽不如，是劣等民族，当然是情理之中，但扪心自问，我们仇恨的是那个“邪恶”吗？还是更多是因为我们是受害者？事实上，当我们中国人做出同样的罪行的时候，我们是否还会同样的憎恨那个“邪恶”吗？我们看到百多年前湘军南京大屠杀的历史，有着同样的愤怒吗？中国人虐杀日本妇孺的，发生在南京大屠杀之前的通州事件，有多少人愿意记得此事呢。我常常讲，对日本人，你可以仇恨，可以报复，但不要骂人邪恶，因为有机会的时候，我们同样邪恶。
    刘小枫写《苦难记忆》，说“奥斯维辛之后不再有诗”（这句话反过来说，就是《辛德勒》的那句“救人一命即救全世界”，是两面），“奥斯维辛的罪恶不仅是西方人的耻辱，也是中国人的耻辱；奥斯维辛的不幸，不仅是西方人的不幸，也是中国人的不幸。因为，它是人类犯下的罪恶；而且是有知识的人犯下的罪恶；亦是人类所遭受的不幸，因而是属所有人的不幸。只要是生存着的人，都无法摆脱它的阴影。”刘小枫是理想主义者，他所说的，离我们的生活，那么遥远。
    所以虽然电影不咋地，但它让我想到了一些事情，也算没有白看。

    看完《麦田》回家，正好是三点多，这一天是九一八纪念日，也是国庆阅兵演习，地铁快要封路了，我到国贸时地铁即停，再走到四惠时八通线也停运了，要到9点才恢复，我无处可去，便电话住在四惠的L要到她家看看，结果小区居然也进不去，后来我们俩在天台上看了一会军车，L不是军迷，我又嫌太慢，于是便不看了，后来我们在楼下找了个街边小店，坐在街边喝啤酒吃烧烤聊天，我说起前两天电脑崩溃，有两天没有电脑用，于是很多天都没看完的书，一天倒看了两本，整天忙忙碌碌，这下子演习封路，反倒有机会和朋友坐下来，喝喝酒聊聊天，其实真是很讽刺。
    和L讲了很多话，才发现L原来是这么一个很洒脱和可爱的人，我还发短信给另一位朋友感叹了一下。有趣的是我们在桌上吃饭，有一条小狗来回遛达觅食，L母性大发，过去抱来亲热了半天，说养狗的话，就养个又小又温柔的。我说小狗往往都很凶，你什么时候见过大狗追着人咬的？追着人吠叫的，都是一脚就能踢飞的小狗。
    我说，人也是一样啊。

嘟

小飞 — Sun, 20 Sep 2009 03:07:00 GMT

某天和X看到天涯帖子里,有人写三角形的回复,我便说,我20岁"初学文"(三年不中?),写了几篇文,其中有一篇就是三角形的.结果第二天,X就在网上发现了这篇文,和几篇其它的东西,我惊了.X说,不是我找它,是它找我...我看了一下,笑死,其实口气满像雅科夫的,但是没有内容.十年前的时光,虽然看了那时候的一些印记,那些日子仍然还是模糊的.

嘟
站住
你糊涂
所为何故
坠十里迷雾
一脸茫然无助
小子你听我控诉
自甘堕落不学无术
不听话不肯习文练武
无法无天目无人民政府
对广大人民群众飞扬跋扈
狗眼看人低心目中不能容物
还调戏良家女子勾引有夫之妇
十二岁为块豆腐走上了犯罪道路
崇洋媚外皈依奥姆真理教信仰天主
张口就是爱老虎油鲜扣肉好大的油肚
勾结陈水扁之流走上了分裂祖国的道路
同志们对你关心爱护无微不至你视若无睹
对同志像冬天般的寒冷蛮横的态度十分粗鲁
你身边有多少祖国花朵良家子弟险些被你所误
不但不懂事而且糊涂改了再犯千锤百炼何其顽固
停留在革命起步时期社会主义初级阶段就不再进步
在此我向你提出最后通牒郑重警告代表中华民国政府
从此以后不得再与李登辉陈世美牛魔王等民族敌人为伍
否则就是拉大旗作虎皮扯上伟人说得天花乱坠也于事无补
我洞察到你内心深处剥掉你这羊皮的伪装还你一个本来面目
这洞若观火的眼力让你为之发狂动怒对我的才华十二分的嫉妒
气急败坏想要伙同反动派把我杀害还振振有词地说一山不容二虎
老弟你万万不可再自欺欺人掩耳盗铃而以小人之心度君子之腹
忠言逆耳良药苦口当头棒喝你要猛醒不应再如此的执迷不悟
我对你的劝告和教导乃是金玉良言终极真理句句发自肺腑
主题突出说理透彻明白无误像儿童读物一样的深入浅出
只因为我心中的信念一直就是救人一命胜造七级浮屠
真心希望你不辜负期望能够痛改前非从此重返正途
要知道张牙舞爪的帝国主义反动派不过是纸老虎
亡羊补牢未为迟也在悬崖边上把所骑瞎马勒住
珍惜大好年华不再让白驹过隙般的光阴虚度
从此不再登高临远感慨万千望尽天涯归路
早睡早起买回来刀枪剑戟每天闻鸡起舞
铸剑为犁热爱和平绝不能再穷兵黩武
努力学习与五十六个民族好好相处
天天向上不怕生活中的艰难险阻
道貌岸然又何须再加衣冠楚楚
你听我我的话感到六神无主
才知自己已成了过街老鼠
柳暗花明变成山穷水复
阿弥陀佛你终于开悟
早知今日何必当初
感谢人民感谢主
办了功德无数
若知错不改
猪狗不如
好文章
呜呼
咄

X找到的另一篇文, 也是我20岁写的几篇文里最得意的一篇,我起步很晚,20岁才开始读书,之前大约只读过金庸小说,可以看到文风也受到金庸影响,但当时在小地方受到很多人的夸奖,于是便飘飘然起来.现在知道,人有时还是需要井底之蛙一下的.

气

我在这里要说的这个气，不是围棋术语的那个气，也不是三气周瑜或是气死人
不偿命的气，更不是气吞山河气象万千之气，我说的是附在人身上的那股气。

有的人，有一股正气。孟子曰：“我善养我浩然之气。”这种正气不是作出来
给人看的，而是一个正直勇敢的人不自觉的流露，所谓君子坦荡荡，小人长戚戚。
一个历来做事无愧于心的人，一个能够“慎独”而问心无愧的人，他是凛凛然不可
冒犯的。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”蒙古人杀了文天祥，却杀不灭这
一股正气。

有的人，有一股邪气。邪气并非只有大奸大恶之辈才有，正道中人，未必没有
这种邪气。邪，有时却是不信邪。亚里士多德说重的铁球先落地，大家就跟着信，
可是伽利略就是不信邪，非要爬上那座比萨斜塔，把大小两个铁球从上面扔了下去，
铁球落地之时，也就是真理浮现之时。李贺写诗，古龙写武侠，他们何尝遵循章法，
但他们的剑走偏锋却独觅了一条蹊径。《射雕英雄传》中有一个段落，是写欧阳锋
杀了一个讲忠义之道的儒生，一贯放浪形骸的黄药师却向这个头颅参拜，欧阳锋嘲
笑黄药师也是个跳不出礼法的俗人，黄药师正色道：“忠义乃人之大节，岂是礼法！”
正像一位老同志评价比萨斜塔时说的：只是根基正，上面再斜也没关系啊！

有的人，有一股书卷气。腹有诗书气自华，此话绝非虚言。芥子能容须弥山，
椰子心也装得下万卷书。有的人读了两本书，就惟恐其不能用，到处拿出来唬人，
这样的人，只是俗气。真正的读书人，学问于他，仿佛并不存在，世间万物，万般
言辞道理，无不能信手拈来，随心所欲而恰到好处。唯有如此，才是真正的书卷蕴
于心中，与自己溶为一体了。（所以每每有好太阳，我都要出去躺在地上，晒一晒
我这“满腹经纶”啊。）

有的人，自有一股霸气。它是一种经过积淀后的薄发，是一种“舍我其谁”的
战斗姿态，是一种“天下英雄谁敌手”的英雄气概。两军交战，势不夺人，如何言
胜？哀婉的李清照写道：“至今思项羽，不肯过江东。”正是“君王今解剑，何处
逐英雄？”在一个崇尚中庸，赞美“温良恭俭让”的国度里，这种气更加得难能可
贵。霸气是有实力为底蕴的，它不是驴子的跳踉大（口阚），不是底气不足的虚张
声势，更不是恃强凌弱视民如草之辈的帝王气。它为真正的英雄所特有。

有的人，有一股豪气。“纵酒狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。”人说无欲则刚，
超然物外的精神才能是独立的，强健的，从而拥有这种豪气。“安能摧眉折腰事权
贵，使我不得开心颜？”整天想着争权夺利，不要说中气充沛，说句话都是困难的。
“黄沙百战穿金甲，不破楼兰誓不还。”只要心里明白这是对的就去做，绝不会瞻
前顾后，去看那前狼后虎。也不会在乎别人的冷嘲热讽，责难中伤。正是“虽万千
人，吾往矣。”。

有的人，有一股英气。这似乎为年青人所特有，“雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑
间，樯橹灰飞烟灭。”年青人，未经人世沧桑，未曾老于世故，他做人的方式，是
直来直去的。然而愈简单的，也就越让人难以抵挡。“江东子弟多才俊，卷土重来
未可知。”包含着多少对年轻人的敬意。

有的人，有一股痴气。痴不等同于傻，也不同于隐逸者那种难得的糊涂，它是
一种不自觉的执着。知之者不如好之者，好之者不如乐之者，真正在某一方面有所
成就的人，不正是那些乐此不疲痴气盎然的人吗？有些事明知作不成，然而义之所
在，却必须去作，这何尝不是一种痴气。袁崇焕与谭公直的墓前有一对联：一对痴
心人，两条泼胆汉。他们的痴让人崇敬，令人愧然。

有人说：“美女啊，也就是一口气。”言之有理，深得我心。显然人的气并非
只有这些，请恕我不能尽录，只是和这样的人交往，只觉得人生有无限生气。当然，
并不是所有的气都是好的，大部分的人，他们所拥有的只是匪气，痞气，俗气，戾
气，流里流气罢了。

还找到了一幅也是20岁左右画的自画像.我自己早就丢了.没想到还能出现,虽然小了点.不过多谢~

风起云涌，侠气冲天——9月15日红袖来京红花版聚报告(已上图)

小飞 — Thu, 17 Sep 2009 08:52:00 GMT

    啥也不说了，聚会贼开心，笑晕了，大快朵颐，大碗喝酒，大块吃肉。
    红袖现在在一个国际组织上班，防止全球变暖的，这次来清华谈一个项目，于是大家又找到借口凑到一起来喝酒吃肉了。
    虽然雪风和风间两位巨侠都没到，但大家还是玩得尽兴，喝的开心（什么话啊。。）。整个聚会充满了欢声笑语，再次让我感慨，大家太单纯了。。
    地点在张自忠路，二哥烤翅，是美食家春懒同学发现的一个烧烤店，席间另一位美食家雷公向春懒讨教起京城烧烤状况，春懒侃侃而谈，令雷公五体投地。我正准备和雷公说相声谈美食，这下也退缩了。
    宇文翮同学来北京了！北京的队伍又壮大了。大家说起常把宇文翮和宇木林弄混，我说我从来就没混过，认识三字的是宇木林，三个字里认识两的，是宇文翮。
    大家说，红花会快两年了，怎么庆祝呢？我的意见是请最有钱的出钱给大家组织腐败，大家都把目光投入了拥有腐败气质的麻绳身上。麻绳同学貌似答应了，是不是？
    不说了，上图，边上边说，PS高手请预备，其它内容请到场人士一一补充！

说是风起云涌,当然也要造点气氛,这是我在等大家时拍的照片.PS秋生

好.风云聚散,必有英雄好汉.下面,上图~

我极喜欢这张照片,秋生友情PS.大家好有侠气啊.我又有幸站在了美女身边...(旁人:不是故意的吗?飞:真不是故意的,要故意的,就站在两美女中间了....)

忘了属名了,补上,左起:宇文翮,雷公,红袖,第七,麻绳,星星,秋生,飞少,春懒,宇木

居然有人说和像红袖,我说像吗?于是把相机递给对面的秋生拍张照对比一下,结果这个笨蛋手抖拍虚了,一看,还真有一点像.看来我也在向肌肉派猛男路线发展吗?

其它照片仔细看确实拍的不太好,就不发了.我就不怕丑了,希望袖袖也不介意哈.

请大家继续发扬八卦精神,多多补充,PS,谢谢~(告退)

图片不够,拿我的风云再起图多凑几个.

纪念成奎安，以及香港电影中的丑角、流氓和恶棍

小飞 — Mon, 14 Sep 2009 10:15:00 GMT

网易专稿,F问我能不能写点关于成奎安的东西,我正好有些与之相关的感触,就写了这么一篇东西.

发表地址:很多人都有同感,很高兴.

http://ent.163.com/09/0903/16/5IA397P900033MIS.html

纪念成奎安，以及香港电影中的丑角、流氓和恶棍
文/小飞

    坚叔走了，大傻也走了，今天听朋友说了一句，很伤感：“我们喜欢的人慢慢都走了，我们也慢慢变老了。”
    那一刻真的理解了什么叫作兔死狐悲。
    我们纪念大傻的离开，纪念坚叔的离开，不仅仅因为他们陪伴我们度过美好的岁月，更加因为，他们比很多人，更加值得我们纪念。
    吴镇宇曾经说过一句话：电影里总演好人的，都是坏人；总演坏人的，都是好人。依我看，前半句，多少有点偏激，后半句，倒真是恰如其分。
    香港和好莱坞一样，是以明星制为基础的，也就是说会把一个演员的个人风格或形象不断加强一直到无可复加的地步，我们小时候，谁不是因为那个角色喜欢那个演员，因为另一个形象反感另一个演员呢？直到我们长大了，才知道那不过是个包装的外表，是一种商品，并不能做数，就像阿娇出了丑闻，百般挽回，其实有人说的很好，她根本不必道歉装傻，把形象一转，从此走艳星路线，还是一样的卖钱，可是她没这勇气。
    最近《窃听风云》里王敏德饰演的富商，表面做着慈善，背里杀人越货，这样的事无论是演艺圈还是生活怕都是常见的，作戏不过是门技术，作人，才是份真正的考验。

    所以总是难忘《色情男女》的结尾，尔冬升让一直拍三级片为业的徐锦江，带着老婆孩子一起来到剧组，介绍给大家。我们看到的是一个在舞台上奸淫掳掠的坏蛋，走下台去，本来是一个慈爱谦和的父亲和丈夫——尔冬升显然也有着同样的不平。
    徐锦江本来是国画大师关山月的弟子，画艺颇深，可惜世道不好，不能用本行养家，最后不得已来拍三级片，在电影里，他演了很多丑陋可笑的角色，但生活里这样为家庭牺牲的，不正是那种最杰出的男人才做得到的么？
    于是我们看《水浒传之英雄本色》中徐锦江演的鲁智深，豪气干云，真的看的人心潮澎湃。有点像严锋说一贯配反派的邱岳峰给《大闹天宫》的孙悟空配音的感觉——他和我们都出了一口恶气。
    前一阵看徐克的《花月佳期》，偶然看到葛民辉在电影里翻跟斗，倒回去细看，不是替身，当时还和朋友说，我要是会翻跟斗，不知会得意成什么样了。笑。其实葛民辉很有才华，导演水平也不错。大概彭浩翔也为他鸣不平，拍《买凶拍人》，偏偏找歪瓜裂枣的葛民辉，来演梅尔维尔式的“独行杀手”。
    石坚，著名的“奸人坚”，但是生活里，圈内人的口碑中，却是著名的“好好人”，像徐克，最喜欢根据演员本身的性格来设计角色，所以坚叔演了一辈子坏人，徐克拍《英雄本色3夕阳之歌》，却请他来演那么慈祥的大叔，那其实才是真正的坚叔。
    还有曾江，同样也是戏里坏得流油，戏外大家提起来，无不交口称赞。这样的人物还有很多。
    大傻也是一样，演的角色穷凶极恶，但为人其实非常正直质朴，当年传出周星驰演的《济公》里“李修缘”的那句话是暗指李修贤，他还站出来为李修贤鸣不平（虽然此事其实并没有什么道理，李修缘是济公的俗家名字。暗指李修贤？这是没文化的小报记者造出来的谣。不过大傻很忠厚，听了就信了。）后来大傻也演过一些忠厚父亲式的形象，那些角色和他本人其实是很相像的。不过个人最喜欢的还是《无敌幸运星》式的傻笨可爱角色，也许真正令我们和感怀的是这些形象。

    小时候都喜欢明星，喜欢英雄，长大后，这种英雄主义并没有变，变得是英雄的定义。因为我们知道，演英雄的，生活里可能是个小丑，演小丑的，可能却是英雄。演小丑的周星驰不就是英雄么？他能为电影付出那么多，当香港电影全盘沦陷的时候，他出来拍摄了《少林足球》，“让香港人在这么艰难的时候还笑得出来”，让大家知道，“做人没有理想，和咸鱼有什么分别。”
    黄秋生，小的时候就以为是一个演三级片的委琐男，长大了才知道此人了不起，演三级片，演烂片，只是为了养家。他本人是武林高手，香港摇滚乐领军人物，演技派的代表人物，读书极多，和吴镇宇一起，是香港电影圈的知识分子，世纪初金像奖的时候，他上台念狄更斯的名句，“这是最好的时代，这是最坏的时代”。以前我采访他时，请他对影迷说句祝愿，他说，祝大家发财，发了财之后就立品——要有好的品格。他的好朋友吴镇宇，也是如此。
    还有杜汶泽，也是整天演小混混小无赖，但我采访过他才发现，真的是很严肃很温和的人，他说，年轻时很不顺，事业感情都失败，不过“你不一定要放弃，演戏和感情一样，不放弃才叫爱嘛”。真的是“戏是戏，人是人”，从来不是混在一起的。而我们国内呢，像某特型演员演毛泽东，结果在生活里也总以为自己是毛泽东，一比，人品高下立判。
    我个人能看懂《八部半》，全是因为看了一个人的评论音轨，这个人就是吴孟达。看这个评论的时候，真的无法把这个这么有思想和严肃的人，和电影里那个嘻笑搞怪的吴孟达联系起来，但这个人确实就是他。周星驰讲过一件事，当年他和吴孟达结识时，看到吴孟达拿着一个剧本，只有一句台词，却看了一下午，周星驰问为什么，吴孟达说：就是因为只有一句台词，所以才要琢磨，怎么讲到天上有，地下无。周星驰说，这句话对他影响很大。
    想到这件事总是很感动，香港电影也有很多杰出的人才，但整个电影工业的水准，决定了他们的发展空间，像黄秋生说的，在香港，你只能演两种人，或是兵，或是匪。吴孟达的电影才华，在这里注定没有用武之地，别说拍部自己的《八部半》，就连他一心想演正剧，演好人的愿望，也是很难实现，只有少数如《行运一条龙》中的慈祥老父，给我们留下深刻的印象。而已。

    电影是很有意思的产业，台上是戏，台下也是戏。章国明的《点指兵兵》里，讲述了身不由己的宿命，当兵还是当匪，并不是自己可以选择的。也就像在香港电影中，像在生活中一样，演什么样的角色，自己不能选择，人一生有什么样的际遇，有多大的成就，不能选择，人这一辈子是倒霉一点，还是幸运一点，无法选择。但是人还是可以选择，选择为自己的人生负责，为生命负责，不计毁誉，只对良知忠诚。就像香港电影中的大傻和那些丑角、流氓和恶棍们，无愧于心，也带给他人欢乐。
    这样的人，是值得我们感谢，和纪念的。
    谢谢大傻，和所有和他一样的香港电影人们。
    无论生者或死者，都愿你们一路走好。

从《双旗镇刀客》到《麦田》——大陆武侠片刀光剑影18年

小飞 — Sat, 12 Sep 2009 10:43:00 GMT

新浪专稿,为<麦田>宣传写的一些东西,内容是以前的武侠电影.发表地址:

http://ent.sina.com.cn/r/m/2009-09-08/14002689441.shtml

《双旗镇刀客》 点击此处查看全部娱乐图片

《天地英雄》

《英雄》

《麦田》

从《双旗镇刀客》到《麦田》——大陆武侠片刀光剑影18年
自1991年何平拍出《双旗镇刀客》，到今年再拍其第三部武侠片《麦田》，至今已经18年了，虽然20世纪90年代前中国大陆也拍出过一些出色的武打或者武侠片（比如《神鞭》），但是提起大陆武侠片的代表作品，一般来说被提起的还是《双旗镇刀客》，《双旗镇刀客》开创了“东部片”的历史，更在香港式的飘逸浪漫武侠之外找到新的道路，可以说是大陆第五代写实电影和武侠片的一次成功联姻。如果有“大陆派武侠”这一名目的话，个人的看法应该是指在大陆取景，形式较写实，质地较厚重的一类武侠电影。本文想总结一下近二十年来，大陆武侠电影的发展状况。另外，因为继40年代中国电影人南下香港之后，90年代的香港电影人的再度北上大陆，使得一些由香港导演拍摄的武侠片也具有一定的大陆元素和气质，因此本文也包括一些这一类的合拍电影。

动作之变：写实趋势
    《双旗镇刀客》，最喻为是最得古龙神采的一部武侠电影，原因在于其刀战隐其形而取其神，更多表现刀战的结果，而略去过程，用快速剪辑，黄沙掩盖的方法，把想象的空间留给观众，这种处理虽然是写意的，但同时也可以说是写实的，因为你并没有看到动作的过程，观众可以想象，但不可以说它超越了现实。这种方式其实在胡金铨的《忠烈图》中已经采用过，同样是将出刀的过程减短，表现出刀和中刀的瞬间，再后来《波恩的身份》的二、三集也采用了这种方法，名扬天下，但却不知道其实在中国电影中早有应用。
    之后的武侠电影，经过90年代初香港电影的浪漫化的极致表现之后，特别是在中国大陆，开始更多的走向写实，1999年的《刺秦》，同样和影片的质地一样，武打也采取了写实的方法，但剪辑很简洁凌厉，造成十步杀一人式的快剑效果，荆柯出场时刺杀几个铸剑人一段尤其如此。2002年的《英雄》因为是程小东指导，再次回到了香港武侠片飘逸浪漫的路数。2003年的《天地英雄》，则既有何平《双旗镇刀客》式的凌厉剪辑，如来栖斩杀马魁一段，也有基于战争的写实表现。
    2005年的《七剑》是一个转折点，它不仅开创了古装电影影像上的写实潮流，也在武打方面开创了“纪录片式武打”的局面，此后功夫片如《杀破狼》、《导火线》，武侠史诗片如《投名状》，都是受此影响的产物。《投名状》中，陈可辛要求，完全写实，要拍出“刀砍进骨头缝里拔不出来”的感觉，同时加入近代战争的元素，就是武侠电影写实化的最突出的表现，毕竟浪漫的时代已经过去了，尤如《叶问》带给我们一个真实的中国人，一个真实的武术家形象一般，未来，武侠电影趋向于写实化，当是大势所趋。

主题之辩：刺秦行动
戴锦华有过一篇很精彩的演讲，叫“刺秦行动”，讲的很深刻，大意是说从中国电影十年来几部“刺秦”电影的主题的转变上，可以看到知识分子其中的态度转变。中国电影中的武侠片，很多是以战国为题材的，当然便少不了强秦与六国之间的关系，兜来转去，创作者可以在里面寄托很多个人情怀。1996年的《秦颂》，最后姜文演的秦王登基成为始皇帝，弱不禁风的琴师高渐离以木琴在后面攻击秦皇，木琴砸成碎片，而秦皇巍然不动。木琴砸一下，不会有什么作用，但还是要砸——因为这一砸代表了不屈服，不承认。这是一种对失败的赞颂，对强权的蔑视。而三年后，陈凯歌的《刺秦》则将这一命题发挥到淋漓尽致。以“一统天下的大愿”的宏伟愿望兼并天下，最后却成为卑鄙残暴的独夫，他最后无胆面对刺客，诈还断剑，刺伤荆柯后却心虚地追问他笑什么，秦王在电影中胜利了，但在人格上却是彻底的失败，陈凯歌赞颂了荆柯的“失败”，实际上也包含着明显的对强权的不屑。而到2002年的《英雄》，则是陡然一变，英雄居然理解的独夫一统天下的苦心孤诣，甘愿舍命放弃刺杀。当年这种“为暴君张目”的行为被看作是张艺谋的个人行为，招来陈凯歌、魏明伦等诸多文化精英的抨击，但戴锦华认为这实际上代表了某种潮流所向，而非仅仅是个人的创作。当然这种思想远未成为主流。多年后张艺谋自己也顶不住骂名，拍了《满城尽带黄金甲》，主题是宫廷皇家式的封建家长式的悲剧，实际上推翻了《英雄》的价值取向。至于究竟哪个才是他的本意，则就外人不得而知了。
2005年张之亮的《墨攻》涉及到赵国，是时赵国代替秦国而成为片中代表强横暴力的一方，而主题则是墨家的兼爱非攻的乌托邦，最后在世俗奸佞的压迫下败下阵来，这种失败仍然带有很强的理想主义色彩。而2009年的《麦田》，则回到了奠定战国格局的关键，长平之战，在此秦国打败了之前与秦势均力敌的赵国，从此开始了统一之路，是役秦坑赵卒四十万，使名将白起背负千古骂名，直到今天赵地人民还在炸“白起豆腐”吃。但《麦田》去除了这种是非正邪的争论，而是给了影片一张绝顶荒诞的气质，追求形式化，舞台感极强的本片更可以看作是一个寓言，而是非对错已不重要，仿佛长平之战若是赵国获胜，被坑的四十万人恐怕也只能是秦卒，创作者似乎在此传达的是一种现代感很强的观念，颇有东欧式的黑色幽默味道，批判或者表达并不是最重要的，最重要的是反思。

何平三部曲：从《双旗镇刀客》到《麦田》
18年间何平拍摄了三部武侠片，其中有两部带有史诗色彩，而最为风格化的还是要数1991年的《双旗镇刀客》，《双旗镇刀客》是武侠片，但骨子里更加是东部片，儿童片。
《双旗镇刀客》实际上有着反强权，反成人的一个命题。它的实际内容是在讲一个孩子的成长，精于刀法，不谙世事，忽然面对弥天大祸，他想逃避，而村民们因为害怕被连累而不许他逃走，他找大侠沙里飞帮忙，最后却发现沙里飞只是一个无能而又无耻的小人，最后，这个孩子面对了成人世界、强权世界的虚弱，霸道，最终成长，鼓起勇气，战而胜之，才发现真正的力量原来就在自己身体里。这是一个孩子的成人礼，也是对纯真的赞美。
《双旗镇刀客》作为一部小格局的电影而取得了成功，而2003年的《天地英雄》则是在追求“大”，所谓“天地”，而影片后来为人所诟病之处，实际上问题也出在“大”上，因为格局太大，所以有些失控，当时批评最多的是结尾，而几年后的今天重新观看此片，除了结尾等问题确实存在，但亦可发现影片的历史意义。最重要的是影片继承了《双旗镇刀客》的写实，江湖味，“上水”，“刀手”等江湖黑话的运用，使得影片颇有质感，这实际上和后来《七剑》和《投名状》所做的去掉文言和华饰，回归本真的作法是一样的。还有影片在战争等方面也颇有考究，如姜文的队伍被响马追杀，众人将骆驼和箱子围成圆城，抵挡骑兵的冲击(所以安大人用水袋来引诱对方出城，因为骑兵在平地上才有冲击力)，很有味道，可惜当时很少有人注意到，还有被诟病的盔甲，除了太新质地不够厚重外，实际上还是经过考证的，姜文的那个轻骑头盔，在《七武士》里菊千代也戴了一个，有可能是中国传过去的。《麦田》则是另外一条道路，形式上是完全写意的，如同油画，语言上也追求戏剧化，和《刺秦》很接近，在故事上则摒弃了前两部作品中的理想主义，而试图以更深刻和复杂的思考贯入到武侠片的格局之内。

形式之争：写实与写意
    《刺秦》和《英雄》两部当年都引发了争议的电影，除了在主题上南辕北辙之外，在形式上也是完全的不同，而且还分别做到了极致。《英雄》是形式化的，夸张化的极致，借助电脑特效的帮助，将张艺谋本就擅长的色彩表现推至巅峰，色彩饱满，浓艳，“如同把颜料桶泼向观众”。而《刺秦》则完全相反，写实，朴拙，大巧不工。除了运用了大量真正的文物来拍摄，每一景每一物，无不有精深的考证，而其美感和力量则完全隐藏在这种朴拙的外表之下，和影片的整个故事一般。
    实际上来说，写实是另一种造型，实际上比写意更难。一般来说，武侠电影的美术也可以分为这样两派，《双旗镇刀客》、《刺秦》、《投名状》都可以说是写实派，《双旗镇刀客》是《黄土地》式的写实，《投名状》则是徐克“三百年前的纪录片”的思想的延伸，试图拍出古代中国的原貌。而《英雄》和《麦田》则同属一类，是典型的写意派，何平同属第五代导演，强调造型美术，同时本人又是美术出身，曾做过《刺秦》的美术之一，可说写实写意都拿得起，《麦田》明显是追求油画式的，让人想起凡高的名作《麦田里的乌鸦》，影片在美术上延续了《英雄》式的思路，但在内容和思想上则远远过之。
    此外还有一类电影，不妨称之为中间派，《七剑》和《天地英雄》都算是其中的代表，《七剑》虽然首先提出了“纪录片”的概念，但其因为影像，拍摄手法上的过于风格化，实际上抵消了这种“纪录片”的力量。而《天地英雄》在追求写实的同时，又加入了一些超自然的概念，比如佛骨舍利的力量，这种在写实的环境下显现出来的超现实的画面，本来可以造出非常出色的效果，但因为剧本和视效等客观原因而未能达到，是很可惜的。

侠之大者：侠的观念的转变
    武侠片是中国特有的片种，诚然日本亦有武士片，西方有骑士片，西部片，英雄片，但武侠片的特有价值是什么？除了高来高去，陆地飞腾的浪漫武打，除了山川河岳，英雄美人的形式之美，是否还有一些精神层面上的价值？那大概就是中国人所谓的侠义精神了。
    但什么是侠义精神，则每个人的理解又不同，徐克对侠的定义是“一、能为正义的事业牺牲，二、放得下俗世的价值观”。徐克的电影既有黄飞鸿这种心怀天下自强不息的侠，也有令独冲这种归隐山林与世无争的侠，恰恰是对应了这两者。张彻似乎认为为了一个“高尚的目的”而奋战到死绝不妥协就是侠。胡金铨则似乎更倾向于金庸，认为为国为民才是侠之大者(当然，《十面埋伏》认为跟别的雄性决斗抢雌性来交配就是侠，《夜宴》认为乱伦就是侠，那也只能由着他们。)
    我们来看一下近二十年来，中国大陆武侠电影中的价值观念。《刺秦》中的侠，既有为国为民，刺杀暴君的正义，也有对自己的良心忠诚，为自己赎罪的勇气。《英雄》的侠也是为国为民，不过这个为国为民的方式却是做奴才。《七剑》的侠的观念接近于《七武士》，为一个小村庄出头，为解救一些素不相识的生命，是侠。《墨攻》里，革离秉承墨家的理想主义，穿布衣睡马槽而不以为意，为一个乌托邦式的虚无的理想，为了一群不认识的人牺牲自己，是谓侠。
    但时代越往后，侠的概念便愈发消解，也可以说，“武侠片”往往不再看到“侠义”式的理想主义。《无极》遭到千夫所指，但其实它的意义并未得到观众的发现，“三千年前之未来亚洲”的主题虽然曾经流传出来，但大部分人并未将其与影片联系在一起，“他们的仇恨没有尽头”，“我们永远不会相信对方”这类台词和片中人物的隐喻意义，也许会慢慢为人所意识到。但《无极》仍然不是一部武侠电影，而只是以武侠的形式来讲述的政治寓言。《投名状》继承了《刺马》的故事，但已完全消解原作中的浪漫气质，不仅在形式上写实，更加写实地描写人性，于是我们看到一个人为了自己心目中的“理想”犯下无数的罪恶，看到人性的黑暗，人类的卑微和荒诞，这是一部杰出的史诗电影，但同样，有武无侠。
    在何平的三部武侠片中，《双旗镇刀客》，是认识到自己的勇气和力量就是侠，《天地英雄》是为正义出头便是侠，而《麦田》，也是同样消解了侠的概念。讲述了一个荒诞而又真实的故事。金庸在写了十三部武侠小说之后，却写了一个“反武侠”的韦小宝，中国的武侠电影是否也已经进入了韦小宝式的反武侠时代呢？这也许需要《麦田》和更多的武侠电影来一起回答，时间总是比我们看得更清楚。

大饼！大饼巢穴探秘及作品多图！（小飞八卦系列）

小飞 — Sat, 12 Sep 2009 04:26:00 GMT

    上周因事出门一趟，在上海停留了一下，就跑到大饼家去住了两天再回京。感慨良多，特八卦记之。
    大饼说，红花会创办两年了，真快，好像是昨天的事。我于是又想到，和朋友们一起创办这个论坛，实在是我这几年中所做的事情中最幸运最英明的之一。因为由此认识到这些人，这些朋友，实是给我的生命打开很多的空间，看到很多朋友的人生和为人状态，真的是往往深受震憾（这并非夸张或笑谈），往小里说，是让我认识到人的生命可以有很多角度来观察，实践，令我更加看到自身的庸俗和渺小，从大里说，是让我觉得人生尚并非我们平日所看的那般恶俗和乏味，并非只有这个社会约定俗成的一些方式，其实尚有希望和新的道路。
    我和大饼是同乡，我以前上学时离他家只有几步路，后来我们都搬家后，现在只距公车三站地。但却偏偏是在多年后才认识，二年前见聚过三次，上海两次，哈尔滨一次，大饼的才华我是没法相比的，但是个性等很多方面却意外的相似，都是不擅交际的闷骚型人，很多爱好也一致，也是喜欢画画，武术，音乐，相声，只是我的水平是完全低下的，但精神状态，却又出奇的接近。比如我几年前，也有一本本的速写本，画满各种各样的东西，包括很多武打的动作，也有堆得满满的拳套脚靶，晚上和大饼聊了很久，虽然只呆了两天，但却很是过瘾，另外也奉风间等人之指示，在大饼家狂拍滥拍一气，特此将大饼（包括大大饼的）诸多作品及其它照片爆光，以飨红花会同人，并自己写字留念。

大饼新作,街霸沙盖特半成品(就是来根)

大饼书箱之一

大饼原来是书香门第~ 大大饼作品,"三分侠气,一点素心",将来我也要在家挂书法的,虽然我不会写.

听大饼弹了不少曲子,包括倩女幽魂

大大饼作品,海阔天空.

大饼家很漂亮,天台最让我羡慕,我们两晚都在上面玩,这次亲眼领略了大饼的凌空三踢腿,以及甄子丹式连环三腿(低踢,高踢,后旋踢),大饼还教了我耍双节棍,太帅了!可惜我一走,大饼也没人和他玩了.

大饼兵器房,上面的拳靶和拳套是我送给他的.

碟库部分

幸福的三口之家

旧作,<圣诞夜惊魂>的南瓜头.

大饼电脑,可爱的小饼,已经一岁多了.看来继承了乃母的优秀基因,这么小就这么漂亮了.

偷拍大饼与美丽的饼嫂,爆光一个,大饼大二时认识的饼嫂,恋爱八年,结婚三年..至今十一年了,在这个时代里,这样的经历让我惊叹,也让我这小花惭愧无地.

我在大饼家看<素描的决窍>,按书上的要求,临摩和画自己的手

书上要求画雕塑一类的小东西,就画了大饼的雕塑,遭到了大饼的表扬!不过和原雕塑真是差得太远了.

背面图,还是很差,完全没有原作的细微神采

我在炸螃蟹,大饼给了我一件围裙,我就成了猪肉佬,样子太蠢了..

我烧了几个菜,很平常,但大饼说,吃的好过瘾,我觉得,这是酒逢知己千杯少了.

大饼把我以前写的武侠电影专栏订成一册收藏了,好感动~~

大饼草图(下面均是)

以黄沾为原型的角色设计

经常抽筋,是神来之笔~

拳行天下的分镜研究图

龙行天下分镜,大饼把对话都写上了,我们俩念着笑了半天,很多台词都会背,但我最喜欢的还是开车那段.

1V4的分镜,有些动作最后没有做

搞笑的大饼的九大行星动画设计,月亮是地球的一条狗

黄飞鸿对黄飞鸿草图

黄飞鸿对黄飞鸿草图,最终作品没有采用

黄飞鸿对黄飞鸿草图

大饼,大眼美男

高大的大饼与渺小的我~

看，灰机!

小飞 — Sat, 12 Sep 2009 03:23:00 GMT

昨天回家，听到头顶有轰鸣声，我这边离机场不远，每天看到飞机起降，并不奇怪，但抬头一看却很惊讶，这架和大客机很相似的飞机上架着一个大圆盘，竟是预警机！当时的感觉很奇异，因为是第一次看到这么高端的军用飞机，当时就想起刘慈欣写的《全频段阻塞干扰》中击落美军E3预警机的描写，然后预警机飞过，又开始轰鸣，又一队军机编队飞过，才醒悟过来，这是国庆阅兵的空军演练，又看了会儿，连忙拿出相机来拍，接连的编队飞过，有轰炸机编队，战斗机编队，也有武装直升机编队，当时忽然有种感觉，生命中第一次与现代战争的元素，靠的这么近，又想起《全频段阻塞干扰》中，刘慈欣对中国与西方爆发现代战争的精彩描写。而前几天，X给我看了W市网友发布不成的帖子的截图，当时我还说，其实我们并不是生活在一个XX的时代。
把拍的几张照片帖上来，谁能给辨认一下？等国庆阅兵完了",耀兵于域外",我们来看看军迷网友们的评论.

相机不行,只拍得到剪影

这个在电脑上打开才看到,貌似是空中加油机

后面的两架貌似是某款攻击机吧.

对电影《白银帝国》的一句话影评

小飞 — Tue, 08 Sep 2009 01:56:27 GMT

中国电影的正气歌，如果中国有文艺复兴，白银帝国会是这个复兴过程中体现出来的一部电影。

随手

小飞 — Tue, 08 Sep 2009 00:46:00 GMT

1
一个人在夜下走，忽然想起我喜欢的那张图片。小城市欠发达，不过空气却好，虽然明月当空，虽然走在街灯下，但还是有几颗明亮的星星在头顶闪耀着。
前几年我第一次跑来这边，天空下着蒙蒙细雨，我记得当时心中充满了幸福和宁静，因为终于可以躲开一切，到一个没有人认识自己的地方。那种感觉依然深刻。
再次在月下走，街面宽敞，没有非常高大的楼房，“天地真大，人真小”，不必回到自然和古代，也可以有这样的感受。
从旧书堆里翻出很多旧物，开始更加觉得认不出自己，时间的流逝，自己并没有变得更好，反而是失去了更多。
CJ的话，也许本质上的东西并没有改变，但是表达方式却是完全的变了。

2
几年的时间，对我而言，一片空白，没有记忆。“没有记忆的人生不是人生”，偏偏有时候你不得不去过这样的人生，就像人生某个阶段总有一个目标，一个责任，一个必须的过程。你要去上学，要考研，要工作，要孝敬父母，要托福，要出国，等等。那不是我可以选择的。
心里想想，不知道如何言表。

3
天地真大，人真小，渺小的小。

（早上要出门了，先存着，明天如有空接着写写。）

我的目标就是让你们开心——专访洪金宝(《叶问》时期的访问)

小飞 — Wed, 02 Sep 2009 16:12:00 GMT

我的目标就是让你们开心
——专访洪金宝
访问/小飞、少言

这个是《叶问》前采访洪金宝的一个东西了，帮《电影世界》去采的，不过后来版面不够没有发表，后来就一直忘了发出来。现在补上，也不知道还有没有意义。

看《武术之少年行》，对洪金宝的武功和宗师气度佩服的五体投地，而脑中浮想起《A计划》中的那个可爱的胖子，不由感慨万千。及到再见洪金宝，才发现其实现实中的洪金宝仍然是老顽童一个。与李、甄、成等一动作巨星相比，洪爽直洒脱，绝无矫饰，真是性情中人。我们刚到时洪金宝正在给老妻打电话，见到记者来了便讲：好了不讲了，我要采访了，I love you!很大声，我们在一旁乐喷了。真是应了采访中令我们感受最深的一句话，“我的目标就是让你们开心。”

咏春与《叶问》
■ 这次您指导《叶问》，很容易让人想起您从前拍的那部同样是咏春拳题材的《赞先生与找钱华》，那么时隔这么多年，您在处理上会有什么不同？
□洪金宝：没改变，都一样!(笑)那不可能。有改变，两部戏不一样。
■ 怎么不一样？
□洪金宝：戏的朝代不一样，布景不一样，一个是清代的，说句话的时间都会长一点。“你~吃~饭~了~没~有~”。这部戏就是“你吃饭了吗？!”(很快的语速)当然不一样了。
■ 那么武打方面呢？
□洪金宝：武打上比较实在一点，没有太多表演的感觉。就是实战的比较多一点，拳来脚往吧。
■ 很多功夫片迷评价您的《赞先生与找钱华》比袁和平的《咏春》更加接近真实的咏春拳。你有在咏春拳馆学过咏春拳吗？
□洪金宝：我没有拍这部戏之前没有学过咏春拳。要拍这个戏，有这个想法之后，我就学了三个月的咏春，了解之后，再把这个本子写出来，再去拍。
■ 那么这次选的日本演员池内博之是不会武功的吧？
□洪金宝：是的，不过我们有训练他，他来了之后苦练了一个多月。
■ 那么您给他和甄子丹的对斗设计了什么样的动作呢？是咏春对空手道吗？
□洪金宝：我现在不是说什么武功对什么武功，而是什么人对什么人，为什么这样打。
■ 是从他的性格里去设计武打？
□洪金宝：对对。不是什么门派打什么门派，那个没有意思。
■ 那么叶问是个什么性格，他会打出什么武功？
□洪金宝：说实话我对叶问老先生不是很了解，只是知道他在武术上面是一个很了不起的宗师。(洪金宝大概以为我问的是真实的叶问，所以答非所问了。)
■ 现在有些武术指导经常会用一些抽格的手法，我不知道你们是不是这么叫的，就是慢拍快放。(这个是风间想的问题，意指这种手法的滥用使动作片流于浮夸，但我没问好。)
□洪金宝：这个是拍摄的技巧问题了。
■ 那么《叶问》时有没有用这种手法？
□洪金宝：我不知道有没有用。拍了这么久了，已经记不起来了。这个主要是看武术指导是怎么想的，你想让观众有怎样的感受，就怎样去处理它。
■ 这次您设计的咏春拳，会不会因为咏春拳打起来比较小气，而甄子丹武术比较大气，这样有一种矛盾？
□洪金宝：没有矛盾的。你是演什么人啊？今天我拍你是个做蛋糕的师傅，然后整部戏都拍你理头发，那可以吗？就是要拍你做蛋糕啊!今天我拍你打咏春，拍着拍着忽然你打了一套虎鹤双形，那能行吗？(众大笑)你说行我也不干啊。
■ 《杀破狼》时是甄子丹做武术指导，您和他打，《叶问》是您做武术指导，他来打。您觉得你们的风格有何区别？
□洪金宝：当然不一样了。所以他拍的是《杀破狼》，我拍的是《叶问》嘛。(笑)大家的出发点不一样，他做武术指导呢，我就听!我做武术指导呢，他就听!所以我们的合作也很好。
■ 甄子丹说他会在您设计的基础上再做一些发挥？
□洪金宝：对。
■ 甄子丹好像很佩服您的，经常说他打不过洪金宝大哥。
□洪金宝：没有没有!他比我年轻的，“拳怕少壮”啊，“棍怕老狼”。(这都哪跟哪啊？)
■ 《杀破狼》时甄子丹说，和您交过手，才知道他在香港还有打不过的人。
□洪金宝：(大笑)

与李小龙比武、鼓励成龙
■ 甄子丹说他拍到最后的时候，想到他从前演《精武门》时陈真踢馆的情景。那么您在设计踢馆这段戏时有没有想到向李小龙的《精武门》去致敬？
□洪金宝：没有。情怀会有一点(接近)，但不是《精武门》，而是中国人的一种情怀，戏里面人的一种情怀，我当然不要他做李小龙，做李小龙干什么？就是那种中国人给外国人也好，给日本人欺负也好，这种情怀你是跑不了的，一定会有的。
■ 但是陈真和叶问还是不一样的吧？就是他们面对这件事情的时候反应是不一样的。
□洪金宝：那当然是不一样的。
■ 提到李小龙我想到一个算是八卦的问题吧，很多人讲到您当年和李小龙比武的事，有很多种说法，成龙在自传里说您和李小龙打成了平手，您能讲一下当时的情景吗？
□洪金宝：这是成龙把我抬高了。(笑)这个呢……不说也罢吧。
■ 但是很多人都很想知道当时的情景。
□洪金宝：这个我也说过这个问题，但我不想再在这个问题上多说了。是有这么一回事。至于输赢？……就让你们每天睡不着想去吧!(笑)(我后来了解到，之前洪金宝正好对上海的电视媒体谈过这场比武，的确如传闻所言，两人刚一动手，李小龙的脚已踢停在洪金宝面前，于是洪金宝拜服。此次洪是不愿一再重复提及此事。)
■ 但我感觉李小龙是很欣赏您的。因为李小龙电影中的对手，他自己选的基本上都是外国的高手，国内的对手好像只有您一个(《龙争虎斗》)。那么你们私下里是不是也经常一起研究武术？
□洪金宝：之前没有。拍了那个戏(《龙争虎斗》)之后就有了。
■ 那你们比武也是在那之后吗？
□洪金宝：是在那之前。很前很前了。当时他刚回到香港还没拍戏呢，我去探班时(和他切磋的)。
■ 他成名之后就不会随便和人比武了吧？
□洪金宝：不是不会，是很少了。
■ 当年你们三兄弟拍的片子，像《A计划》，里面的喜剧场面都是你们共同想的是吗？
□洪金宝：是的。
■ 我看到成龙自传里有这么一句话，“洪金宝就像我的父亲，而我就像元彪的父亲”，当时你们的关系是这样的吗？
□洪金宝：我哪有像他父亲！他父亲早嗝屁了！（一起大笑）他怎么这么咒我？！（作挽袖子状）我回去要狠狠揍他！（大笑正色说）不过他是很尊重我倒是真的。
■ 有一个故事说，《警察故事》里成龙在做那个从缀满灯泡的的柱子上跳下去的特技时，最后不敢做，当时别人也不敢催他，这时你来了喊开机催他去做，他跳下去才完成的这个特技，是这样的吗？
□洪金宝：一个人的信心有时会有一点摇动的。这时需要有人鼓励他，或者说点反话，他就有信心去做了。我就和他说：这个特技是你设计的，你自己想出来的，现在到最后一秒钟，你还在那儿发呆。不是不敢作，是人的信心有时在一刹那间，忽然就空掉了。只要你鼓励他一下，结果他做完之后，根本就绰绰有余。
■ 我记得成龙当时双手也二级烧伤了，您还觉得是绰绰有余的。
□洪金宝：那当然了。那么多灯泡当然得受伤了，怎么会没事呢？就是一个灯泡放你脚底下踩一下也得受伤的对不对。
■ 就是说这种小伤对你们来说就太平常了是吧？
□洪金宝：这就是家常便饭吧。
■ 你的大伤，骨折也很多吧？
□洪金宝：很多。
■ 那么您在电影圈中有没有人这样鼓励过您？
□洪金宝：没有。没人比我胆大。(笑)
■ 您好像一加入电影圈就开始带这些师弟了。
□洪金宝：我比较早一点，他们比我晚几年离开学校。

能打赢你的就是好拳
■ 在您做武术指导的片子中，我觉得最特别的是《东邪西毒》，那么和王家卫合作这么一部艺术片，和拍普通的功夫片会有什么不同吗？
□洪金宝：当然是不一样了。首先你要了解导演要的是什么，整部戏的“视观”是什么，
■ 世界观？(没见过这么能打岔的!)
□洪金宝：“视观”，视觉的感觉是什么。
■ 那您当时想把它设计成什么样子呢？
□洪金宝：你不是看过了吗？就是那个样子啊!
■ 就是说出来的效果就是您设想的样子是吧。
□洪金宝：对啊。
■ 那么会不会有一些片子没有达到一开始的设想呢？
□洪金宝：也有的。但这次《叶问》达到了我的目标，子丹花了很多时间去练习咏春，不论打什么样的动作都会很顺，有的部分他也会做一些改动，想这样打，我一看，这样也可以，也是我要的感觉。所以这部戏，在拍之前我们是设计好了的，怎样打，怎样剪辑，我们不是到现场现去想怎样打的。
■ 我看《武术之少年行》里您打的太棒了!
□洪金宝：谢谢!谢谢!
■ 我真的感觉现在的动作明星中，最能打的还得说是您。(马屁一个接一个啊。)
□洪金宝：谢谢谢谢!千万别这么说，回头很多人都来打我就坏了。(大笑)
■ 您现在平时还练功吗？
□洪金宝：少了，没有工作计划的话，我就到处玩，打高尔夫球。有工作，拍戏之前三个月，我就开始运动，要不然不够气，打两招就喘气，“呼哧呼哧”。把一个炭炉子放前面我都能把它吹着了。(笑)
■ 作为一个动作演员，您最服谁？作为一个武术指导，您最服谁？
□洪金宝：其实有好几个我都很佩服的，不是一样，因为每个人的长处都不一样。比如这一点这个武术指导他做不到，但是另一位可能就能做到。那我佩服这个做面包的，那我就不吃面了，不会的，他们都有他们的长处。
■ 您个人学的最多的是哪一派？
□洪金宝：我很乱的，什么都学，因为什么武学对我都有用。因为我们要创作，学完了有的我们演，没有的我们还要创作，创出一套拳出来。我不希望你今天学洪拳，就一辈子都洪拳了，我希望你统统都学。从每一样功夫里面找一两招实用的功夫你就用它。这个人六尺，你可以用拳打到他。这个人只有五寸，难道你还蹲下来用拳打他？你用脚踢他就行了!对不对？什么情况用什么东西(招术)，你随便，发挥的作用，能做得到的你就做。不管他好不好，它总有一样好的，你把那个好的拿过来。在现实生活里面，哗，我就打洪拳，没有!我能把你揍倒就行了!像我拍《败家仔》就是，我教元彪，元彪说：师父，你教的倒底是不是咏春拳？我说你管我什么拳？我能打倒你就是功夫!所以就是教你们，学武上要活学活用，生活里也是。我也不是作为一个掌门人，就叫你们随便打，乱打，不是这样，是以我们门派为主，但别人的好东西你拿来消化，拿来用，没关系。

活到老，演到老
■ 我觉得《武术之少年行》里您除了打得很好，演的角色也很不错。
□洪金宝：可惜呀，你们都没看到，他们把我非常好的两场文戏都剪掉了。和儿子的戏，相当好，但最后片子太长没得剪，把我的戏剪掉了。气死我了。
■ 真是的，这部片就是您的戏好看啊。(马屁再上，其实是有一说一。)那您演的这个角色和您现在有相似之处吗？
□洪金宝：一点点。那个角色比较沉重一点。我本身比较开朗一点。
■ 从《七小福》到《武术之少年行》这两个老师，会体现出您这么多年的一些变化吗？
□洪金宝：其实一直都有变化，老一年就变化一点，从年轻变老人了，怎么会不变呢？
■ 其实您有点反过来了，有点返老还童的感觉。
□洪金宝：你也看出来了？哈哈。
■ 哪天演个周伯通吧。
□洪金宝：好啊(笑)。
■ 有没有想法像《七小福》或《武术之少年行》一样开一个武术学校？
□洪金宝：开学校还没有这样的想法。
■ 那您有收过徒弟吗？
□洪金宝：还没有，慢慢吧。会有这个打算的。
■ 会把当年从于占元老师那里学来的东西传下去吗？
□洪金宝：我不一定是把我从老师那里学来的东西传下去。我希望能把我经历过的，做过的，在这个社会里面，电影圈里面的东西，教给别人，不是要他们去用，而是要他们去参考。
■ 有没有想过寻找自己的接班人？
□洪金宝：没有，因为我还要继续干下去。(笑)
■ 还准备再干多少年？
□洪金宝：说不上来，能健康多少年，就再干多少年吧!(大笑，豪气干云)
■ 您现在还有什么目标吗？
□洪金宝：当然有！人要有追求的对不对？前些年比较懒散，最近开始有了，明年初吧，我要自己导演一个片子。
■ 给我讲一下吧。
□洪金宝：将来告诉你。（笑）
■ 会拍自己吗？
□洪金宝：我不是个人英雄主义。你看我的片子里有很多人物，很搞笑，每个人都很有戏。我拍的比较多元化一点。

我的目标就是让你们开心
■ 这么多年，如果要您选自己最满意的三部电影，是哪三部？
□洪金宝：三部啊，不好说，因为我满意的不只三部(笑)。比如东方秃鹰啊，败家仔啊，龙的心啊，群龙戏凤我也很喜欢，让大家开心的五福星我也很喜欢，片子的出发点不一样，效果也不一样，五福星就是让你们开心，夏日福星也是让你们开心，福星高照我也是让你们笑。让你们把一天的烦恼全都给忘掉，一起在那里“哈哈哈哈哈哈”!(夸张的笑)一部戏要让你们有多少想法，怎么改变你的生活，很少，让你们开心就够了，这就是我的目标。
■ 说到开心想到我们今天拍的那些商业大片，和您那一代人拍的电影相比，一点也不开心，很压抑，很难看。
□洪金宝：我也不敢说他们难看，因为大家的出发点不一样。他们想拍一点什么，那么成不成功，(观众)接不接受又是另一种问题了。那么他又卖的那么好，他对了呀(众大笑)。
■ 那么这种电影你喜欢吗？
□洪金宝：我喜欢呀!我喜欢它好的地方，因为我们看电影不像普通观众嘛，我们要看很多东西。大前提当然是整部戏的好坏，但我们还要看灯光，还要看服装，还有看特技，很多方面都要看。我们去学习人家的好处，我们不像普通观众，或者就是“好!”或者就是“不好!”我们尽量去吸收一部电影，我们希望他好，好的东西我们就可以借鉴。我也没有念过书，我不是大学出来的，我都是社会大学的(众笑)。所以很多东西我都是看回来的，学回来的。批评一个人谁不会呀？要人称赞才难啊!你为什么要去学人家批评别人呢？你为什么不自己去想一个好动作让别人来称赞你呢？(惭愧啊洪大哥，这话就像在鞭笞我呀~)
■ 学起来您除了在动作方面，在表演方面也很成功，获得过两次最佳男主角，那么您是怎么学习表演的方法的呢？
□洪金宝：没有啊。就是爱好吧。很多演员我都很喜欢，也不能让每个演员都像你一样。他有他的风格，就看你接不接受他这种演法。
■ 您从前学的京剧后来有没有扔下，现在还唱吗？
□洪金宝：扔了!扔了好久了。出来借用几年就都还给老师了。(笑)
■ 但是京剧里的一些东西后来还是用到了吧？特别是武生的。
□洪金宝：对对。唱不行，我们唱的太难听了。唱京剧的多少名角都比我们唱得好，我们唱过就算了。
■ 最后，大哥，我们想每人和您合张影。
□洪金宝：(犹豫)合影啊？收两百哦!(众笑)一人两百，两人四百，你看我这么多钱。哈哈。

初学摄影100图(下)

小飞 — Tue, 01 Sep 2009 13:33:00 GMT

拿到了剩下的图片,不过发现因为前期相机还没弄明白,所以拍的照片都很差,甚至凑不齐50张好的,只好用一些好的内容的照片,比如建筑和文物来凑数.文字也懒得写了.真是有了相机就懒得写字了....~~~

第13届华表奖——中国大电影行动之集结号

小飞 — Sun, 30 Aug 2009 02:07:00 GMT

给新浪写的稿子,估计把人家吓到了,没有敢全发,删完之后也成主旋律了.以下是完全版:

    上午的时候还向朋友提起，华表奖并没有什么悬念，最大赢家毫无疑问是《集结号》——作为史无前例的一部被送上新闻联播进行宣传的电影。就像两年后的华表奖，恐怕尚未公映的《建国大业》也将具有最大的竞争力。但晚上结果出来，还是颇出人意料，虽然《集结号》确实获得优秀故事片、导演、男演员三项大奖，但没有想到的是，优秀故事片竟有十部之多。再加上其它各种奖项的分配，人头攒动的各路来宾，基本上没有空手而归，做到了皆大欢喜，使本届华表奖彻底成为一届团结的，胜利的大会。
    奖项如何，我们几乎没得什么评，因为这评奖标准与普通观众的并不同。中国内地电影三大奖，金鸡是专家奖，百花是人民奖，华表是文化部奖，三位一体。专家和人民的角度尚无能统一，又何况文化部奖，不过要说的是，这种具有文化导向性的奖并不稀奇，民国时也有，叫中正文化奖，最后一届，颁给的是中国电影史上的名作《一江春水向东流》。
    让人欣慰的是，获奖影片虽然标准特异，但其中也有不少佳作，难得的是，虽然是文化部门奖，但获奖的主旋律，大多有新的突破，在技术上，更重要的是在思维方式上。《我的左手》致敬《我的左脚》，我们也开始学习好莱坞的励志外衣。《集结号》和《铁人》，两部同为刘恒编剧的作品，在同类型的主旋律电影中突破了传统的模式，引入了新的思维，如《铁人》，可说是至今为止最好的主旋律电影，为什么呢？因为我们终于知道了，主旋律电影里的人，也是有血有肉的人。这应该是一个好的开始，也许多年之后我们再看这些电影，会发现它们除了电影本身，还有更多的意义。
    但最有意思，最让人关注的是，华表奖可以办得这样热闹，来了这么多明星，两岸三地，海外华人，凡是熟头熟面的，几乎没有不来捧场的，这是最让人高兴的。
    当年，内地电影节在大中国电影圈中的地位，尽人皆知，东北XX电影节想请黎明来撑撑门面，许诺只要肯来，男主角就不是别人的，结果黎明才来了。而今天，随随便便一邀请，便是宾朋满座——虽然发奖也颇大方。
    当年，港片危机，港府要学台湾办辅导金，遭到香港影人联名反对，因为政府的资金扶助会使香港电影失去市场的竞争活动，最终像台湾电影一样走向纯粹的小众文艺电影路线。
    而今天，我们为了同一个目标走在一起，在一个中国电影的官方颁奖礼上，汇聚一堂。就像即将席卷全国银幕的《建国大业》，各路好汉美人，挤破了头，也要在里面免费客串一角，给母亲献礼。
    我们的蛋糕做大了。
    有句话说的好：当中国电影市场超过美国时，不管是汤姆·克鲁斯，还是妮可·基德曼，都会挤破头的往中国跑，无论是派拉蒙，还是福克斯，都会争相把电影的首映礼搬到北京、上海。
    虽然这个目标还很遥远，但我们似乎在迈进。
    本届华表奖的最大赢家，《集结号》里面说，没有听到集结号，哪个也不能退。听到了集结号，就要集结。
    在走过了一甲子岁月的新中国，中国电影在北京吹响了集结号，全国影人紧紧跟上，迅速集结。
    接下来的，应该是什么行动呢？

新浪发表的版本:

http://ent.sina.com.cn/r/i/2009-08-30/01042675703.shtml