Mtime又提供了一次观看CCTV6的数字电影的机会。数字电影是一个尴尬的东西，它花不了多少钱，因此制作简单、“门坎”低；也正因为它花费少，所以也没人愿意多花钱去拍，因此它的“门坎”又高，只能在CCTV6播出。
这次观看的电影叫《蜗牛也是牛》，如果是一部胶片电影就可以叫它是小成本。但因为它取名“数字电影”，所以也没人去挑剔它制作上的简单，只要故事编圆了，镜头还算平稳，观众也还看得津津有味。但就是这样一部电影在放映之后引起了很热烈的讨论。
因为这个电影讲了一个“房奴”的故事。房子，是这个城市，这个时代的典型话题，甚至都成了中心话题。这也难怪观众们完全把话题偏离了电影，而转为直抒自己对房子的看法。
这也是这部电影的成功之处，它选择了社会中人们普遍关心的典型话题。不去管电影拍得怎么样，能赢得观众的共鸣，赚一声叫好，这不就是数字电影所需要做、所正在做的吗？
当然，从艺术的角度看，《蜗牛也是牛》从生活中选取了一个“典型”作为素材，却并不说明这部电影的内容就是“典型”的。而且我还认为，这部电影恰恰是“非典型”的。
一
艺术来源于生活，又高于生活。这就说明了艺术的两个层面。从生活中选取典型素材，这只是艺术创作中的第一个层面。更重要的，是对这些素材的再创作。那么如何做到再创作的“典型性”，我认为最重要的是抓住素材所反映的时代精神，洞悉素材所描述人物的人性。
比如说贾樟柯的电影《三峡好人》，它选取了三峡移民这样一个时代典型的素材，并且，他在这个素材的基础上，成功地进行了再创作，表现出了身处这个时代与环境变迁中的人，他们的现实处境和心灵处境。
相比于《三峡好人》，《蜗牛也是牛》就显得没有那么深刻。它把创作的笔墨，更多地用在了男女主人公之间分分合合的感情纠葛之上，这样的创作中心，实在是太不具有“典型性”了。所以说，《蜗牛也是牛》具有社会问题剧的“壳”，却是都市情感剧的“核”。电影的作者选取了“典型”的问题素材，却把它创作成了“非典型”的滥情故事。
二
当然，我们也应该理解。数字电影的投资只有那么多，它的播出平台也只有CCTV6这一个电视频道，我们不能苛求它太过深刻从而影响最一般电视观众的理解力。我倒是认为，像《蜗牛也是牛》这样的社会问题剧恰恰可以成为电视电影的突破口。
电影史上，社会问题剧就曾经是中国电影的主流，郑正秋等社会问题剧影人已经成为了中国电影艺术的早期代表人物。尤其是在《火烧红莲寺》等武侠神怪片滥觞之后，正是社会问题剧重新把中国电影引上了现实主义创作的道路，从而推动了中国电影的进步。
现如今，中国电影大片刚刚起步，方兴未艾，因此它们急需超现实题材来吸引眼球，回拢投资。现实主义创作也正因此留下了一个空白。数字电影投资少、制作周期短，完全可以弥补这个空白，只凭素材取胜，不与大片比技术，通过电影频道这个收视范围广、观众数量多的平台吸引最普通的老百姓观看。
这里需要注意的就是，社会问题不等于贴近生活，任何一个现实主义创作都可以贴近生活，但要想真正吸引观众，还要在日常生活中选择最重大的、最深刻的、与百姓生活最息息相关的问题来予以艺术的表现。
