看过贾樟柯的《东》以后，产生了一种疑惑，究竟什么样的电影才能最本真的表现一种真实?记录片还是故事片？又或者两者都不能还原生活本身。从社会学的角度看，任何一种调查方法都带有一定的主观性质，完全的客观根本不会存在。
任何人都会想到，当你面对一个庞大的摄影机在你面前晃悠的时候，你如何能视其为无物。还原万全的真实是不可能的，这是记录片存在的先天性顽疾，记录片的制作者要做的就是如何将这种顽疾降低到最小的程度。
在我看来，《东》确实存在些不真实镜头，特别是开头关于画家那一系列镜头，不知道的人还以为又进入了一部故事片中，但是往后这种刻意的假镜头慢慢的消失了。
在MTIME上我看到过一篇对《东》某些片段持批评意见的文章，其中有一块就是刘小东去看望死难矿工家属的那一部分，称其为"已经直接是一幅歌舞升平的“大家乐”景象".这种意见我不感苟同，其实，让我感觉更假的是人们开始时面对镜头所流漏出来的局促不安，以及沉默不语的面孔，这样的假镜头也许是不可避免得，任何人面对者镜头都会有类似的反映，又何况是这些每天面朝黄土背朝天的社会底层人民呢，反而是后面所有人的说笑，才真正摆脱了摄影机在人们头脑里的影子。
关于后面对泰国女子电话联系不上家人时候，前面提到的文章称贾樟柯失去了起码的人伦道德的观点，我更要坚决的说不了，所谓的记录片，就是要完全不要打扰当事人的情况下将真实的情况记录下来，保持其相对绝对的客观性，帮助是可以的，但是不能在记录片内。
我们不能说导演冷漠与疏离，这样作完全是为了记录的真实性。
其实，说了这么多，无非是为了想说记录片所应遵循的真实性，但是何为真实？我却又一下子变得哑口无言，这是多么难以解释的一句话。
PS:1：东和三峡好人里面都有许多相似的镜头。看东总能看到许多三下好人的影子。
2：艺术家都这样的狂放不羁马，之前我从不知道有个刘小东，我是个画忙。虽然没有不羁的装束，但是刘的话语里还是能够流漏出来他独特的个性。
3：我有些被看望死者家属的一段感动，感动与老人的眼泪，画家的眼泪，妻子的麻木以及其他人的欢乐，我知道，即使是生活在最底层的人们，他们的日子中也不乏欢声笑语。
4：以前对以拍摄美女而津津乐道的人们没什么感觉，现在才发觉他们多可怜，我们不应给给自己的眼睛戴上不同的眼睛，眼睛不是用来被遮挡的，而是应该用来发现的。
